為什麼？因為錢是大風颳來的，也不是臆想而來的。都是腦袋或體力換來的。是人都不嫌錢多，從奸商到老農，從高官到盜賊，都希望錢能裝進自己腰包裡。無論窮人或富豪，花錢時都是相當用心划算划算的。
隨份子行禮數也一樣。自然人數差反映出的數額差就是現實問題了。這時候就是人性與關係的格調了。無外乎兩種情況：
一一平衡。因為兩方面都豁達，禮尚往來而已。看得遠一一此時人少支出多吃虧，彼時也收得多。如婚嫁時人少者得多隨禮，但在人少者老年人多者會來探望，不就收回來了嗎？不要太計較，這就人情世故，隔牆打一巴掌一一夠得著，不是遠人，自己的事。
一一不平衡。因為兩方面是海螺子對錠子一一尖（奸）對尖（奸）。這情況源於雙方地位不平等。大多是人少者有權勢及小富有。或者是屬鐵耙子的一一里擄。其實根是人性原因。這種人，永遠兔子打拳一一小架（家）子器。為富不仁就些人的評語。常言窮大方。因為窮，好些事要有求於人，不大方不行！這就是世態炎涼！
世道上，人際關係永遠被能量交換框定。當事人要明白變化是世事趨勢，人多人少也變數，會主客互置，要放眼量！
為什麼？因為錢是大風颳來的，也不是臆想而來的。都是腦袋或體力換來的。是人都不嫌錢多，從奸商到老農，從高官到盜賊，都希望錢能裝進自己腰包裡。無論窮人或富豪，花錢時都是相當用心划算划算的。
隨份子行禮數也一樣。自然人數差反映出的數額差就是現實問題了。這時候就是人性與關係的格調了。無外乎兩種情況：
一一平衡。因為兩方面都豁達，禮尚往來而已。看得遠一一此時人少支出多吃虧，彼時也收得多。如婚嫁時人少者得多隨禮，但在人少者老年人多者會來探望，不就收回來了嗎？不要太計較，這就人情世故，隔牆打一巴掌一一夠得著，不是遠人，自己的事。
一一不平衡。因為兩方面是海螺子對錠子一一尖（奸）對尖（奸）。這情況源於雙方地位不平等。大多是人少者有權勢及小富有。或者是屬鐵耙子的一一里擄。其實根是人性原因。這種人，永遠兔子打拳一一小架（家）子器。為富不仁就些人的評語。常言窮大方。因為窮，好些事要有求於人，不大方不行！這就是世態炎涼！
世道上，人際關係永遠被能量交換框定。當事人要明白變化是世事趨勢，人多人少也變數，會主客互置，要放眼量！