有利的方面 ：

第一 可以感受到別人的關心

第二 可以看到無數的美景

第三 可以去做想做的事情

第四 可以和愛的人相伴一生

第五 可以和孩子們一起嬉戲玩鬧

有弊的方面：

第一 容易認識到自己的渺小

第二 容易被自己愛的人欺騙

第三 容易被自己孩子嫌棄

第四 容易見識到社會的殘酷

第五 容易明白生活壓力山大

現在來回答第二個問題，人為什麼活著？

第一 為了自己的親人活著，你死了，他們得多傷心

第二 為了關心自己的朋友活著，你死了，他們得多難過

第三 為了自己的父母活著，你死了，他們被誰養活

第四 生活本來就不容易，能活著，幹嘛要去死呢

活著就是活著，沒有利弊之分，只有活法的問題。

對自己懷疑的時候多去自然裡走走，找一塊能看見星空的草坪躺下來望一會兒。

人生活著的利：可以享受Sunny雨露，有吃不夠的各類美食，看不完的風景和體驗不完的高科技力量。

人生活著的弊：不得不解決衣食住行，不得不生兒育女及贍養父母。還不得不承受優勝劣汰下的壓力。

我活著是為了自己必須履行的義務，以及我要活著看這個世界的變化。另外我認為生活有苦有樂，我要把生活中的甜酸苦辣嘗得夠夠的，我要存錢遊遍千山萬水。

人生的利弊都是雙向共存的。禍福相依，高下相傾。也好比地球，在自轉中帶著月亮小妹瀟灑隨意，卻始終要圍著太陽大哥轉圈，同時還不得不在公轉中轉得暈頭轉向。

一切存在的，都是有時限的，人生也有始有終，但是那上天確定的終點能不能到達就看你自己了。

為什麼不能到達？生而為人，必須滿足生命的需要：

①血脈遺傳：子女。

②富足安寧。

④精神遺傳：家訓、聲名、思想等。

這些都要追求啊！世上人太多，人心又亂，怎麼能順心順意呢？

好在，天地父母讓你我出生時，給予了我們許許多多的傳承和資源，只是我們不知道，不會用而已。因此，我們此生就活在尋找這些傳承，轉化這些資源之中，生存才得到了保障，生活才活出了意義。

可是，我們為了達成生命以上的需求，再怎麼勞碌奔波，也是碌碌無為啊！於是，我們開始慢慢在一代又一代的傳承中迷茫了，走向迷惹了，最終迷糊了。

人生享受誰願意，又誰不願意呢？可以肯定的是：人生苦難卻怎麼擺也擺不脫。或許，地球上只有那麼幾群幾萬人分開住，會好些，你覺得呢？

人生無所謂利弊，只能說在人生的路上有許多利弊必需要我們去抉擇。但是人生只有一次，就像米蘭.昆德拉說的，既不能拿它來跟前世相比較，也無法使之完美之後再來重新度過，一切都是馬上經歷，僅此一次，不能準備，就像一出沒有排練的戲劇。

那麼人為什麼活著呢？支撐我們活下去的不是對生命的熱愛，而是對死亡的恐懼。也就是說我們沒有選擇生的權利，卻都有恐懼死亡的天然秉賦。所以悲覌主義哲學家叔本華說：人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動。可是英國現代哲學家羅素卻說史上最虛偽的哲學家就是叔本華，他整天說人生毫無意義，可是他卻為一點小事一氣之下把同住在一個公寓的女鄰居推下樓梯摔成重傷以至於讓叔本華養了她一輩子。其實叔本華的悲觀主義並非虛無主文，在他看來苦惱和慾望是一切動物的本質，更是人的本性。就連毫無知覺的植物也一樣，它們永無休止、永無滿足地努力著，不斷地成長，最後結成種子，又成為另一生命的起點，如此周而復始地反覆著。

很多哲學家雖然認同人生的無意義，但還是主張把它活出意義。比如尼采就說每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。每一個優質的生命都應該遵從酒神的召喚做劃過星際的超人。而海德格爾則說人當詩意地棲居。如果我們做不了尼采就做海德格爾吧！

其實非常簡單，人類就是要用麵包和信仰來解決飢餓和倦怠的問題。我同意叔本華關於生物輪迴往替息息不休的說法。無論你做與不做你都是這個世界的一個瞬間。

圖片攝於青海省黃南藏族自治州藏傳佛教寺院隆務寺活佛講經大會

人為什麼要活著？這個問題太大了。古往今來，多少先賢大家都回答不了這個問題。之所以回答不了這個問題，是因為人是有思想的，把問題複雜化了。其實這是個偽命題，這裡面沒有為什麼！我們跳出人的範圍去看這個問題，你就會發現，人其實也是地球上千千萬萬生物的一種，人活著就是一種物種的延續，沒有那麼複雜。

第二個問題我回答過，這裡不再重複。對於第一個問題我簡單的說一下，沒有仔細地思考。

人生有哪些利弊，這是不能籠統的一刀切的做回答的。這要分是對自己，還是對社會。也要分是那種人生。

世界上的人生可以分為兩種，一種人生是禍害社會的人生，象歷史上的奸臣賊子，現實生活中的違法犯罪分子等等都是這樣的人。這樣的人生對他自己來說弊大於利，甚至只有弊沒有利，而對社會來說是隻有弊沒有利。

另一種人生就是老老實實生活、工作的人生，這是大多數人的人生。這種人生對自己是利大於弊，甚至只有利沒有弊的人生，這種人生對社會來說，也是利大於弊甚至只有利沒有弊的。

人類的文明其實是虛偽自私的，應該是最可惡可恨的。比如人道主義並不是以獸道主義為前提的，天天宰殺豬牛雞鴨羊魚各種動物以果腹，眼不眨心不跳，無視神聖的生命！更遑論植物也是生命！羅素說，人類應該走向食素，植物是我們的遠親，姑且食之，而肉食動物，人類就不可能善良慈悲，有理由證明人生是禍患無窮，應該早於其他動物滅絕。據此，人類滅絕是遲早的事！新人類可能真的是隻有靈魂，沒有肉身。

有時候會突然冒出一個問號，我為什麼是我，我的意識為什麼會出現在我身上，生命這個東西感覺挺神奇的。人活一輩子，也就短短几十年，有的人精彩，有的人平庸，有的人一輩子活的自在，有的人一輩子活的勞苦，每個人的人生都是一條軌跡，只有嗝屁的那一刻才能算得上是殊途同歸。

至於人生有哪些利與弊，每個人從出生就註定不同，經歷與收穫也各有千秋，所以利與弊是不能一概而論的。我們為什麼活著，因為不想死得那麼快，因為對世間還有牽掛。有時候自己也不禁會想，怎麼樣都是一輩子，為什麼非得這麼辛苦，但是一轉念，來到這個世界上也就幾十年，不搞點事情豈不是白來了，而且如果你不想死，那麼只有年輕力壯的時候辛苦點，年老了才能養花弄鳥泡茶下棋，否則老了也一樣勞累，那這輩子來一趟，都沒怎麼享受，多不值啊！

人生的利：

人生的弊：

人為什麼活著？

酬償業報，還往世的債來了，但是自己有幸活一場，就要活出精彩，活出不一樣的煙火，活出自己的感悟，活出不同以往的人生態度。

真不曉的人到底是為啥活著，為啥還會活著，僅僅是因為人是有思想的高等動物？活來活去累個幾十年還是得死，又不是不死之身，瞎折騰

人生沒有弊，活著就有利！

人生就是如何活著和怎麼活著才有意義！

我們敬愛的領袖毛主席，為中國的革命和建設事業做出了卓越的貢獻，被世界公認為第一偉人，老人家的豐功偉績，60歲向上的人，（除了惡霸地主無賴反動派）哪人都能說上十天半月，他是人民的大救星，公者千古，私者一時！……

雷鋒精神！

焦裕祿精神！

鐵人王進喜精神！

小車不倒直管推，只要有一口氣就要幹革命的楊水才！

…………

我們的前輩，為中國革命的解放和建設事業做出如此巨大貢獻，他（她）們活著沒得利，但意義非凡，啟示後人活著怎麼樣做人才有意義！

人活在世上，不是他自己決定的，是父母給了生命，是大自然給了生存空間，是今日的所作所為給了自己未來...如果要問有什麼利弊？我覺得更確切的說是“收穫”。收穫了酸甜苦辣，收穫了雨雪風霜和甜蜜幸福，收穫了屬於自己的人生，收穫了獨一無二的經歷。苦也好，累也罷，高興也吧，幸福也吧，都是你自己的經歷。無論好壞，都是無法再次經歷的。所以，懷著感恩的心和拼搏的精神面對每一天，等到生命結束的那一天，覺得自己沒白來這一遭就夠了。