風骨，我的理解，風一字來自詩經裡，風，雅，頌，里民風含意。有很多詞和這個風字組合，如風流，風騷。風騷的風一字即是詩經裡風的含義，騷字是指屈原的離騷，風騷一詞即指詩人之意。象范仲淹的岳陽樓記裡，有一句，千客騷人多會於此，攬物之得無遺:呼!這裡騷人泛指詩人。風骨一詞不難理解，有些文人，雅士之感。

風骨，是中國古代文論的術語。

風骨，常用來專指魏晉時代的文學與士人。有風骨，還有"浩然之氣"，都是中國文學或文化的精髓。

“風骨”一詞，究其所然，由我們中華文化中的陰陽學說造詞而來。

中國古人認為，天地由陽氣和陰氣構成，陽氣清而上，形成天，陰氣濁而下，形成地。而氣的外在形象最明顯的就是風。

儒家學說扶陽抑陰，取象陽之剛健，強調讀書人要將養“天地間浩然之氣”，經而天行健，君子自強不息，為社稷造福，為生民請命。

故天地有正氣，於人曰浩然，儒家以浩然正氣為人之脊樑，方能不為五斗米折腰，不事權貴，久而久之，就有“風骨”一詞，

問題中所言霜，雨，雪皆是易化之物，無立之象，更無傲骨之意。

何謂風？除了自然界的一種常見的現象以外，在《辭海》中有另外的幾種解釋：俗尚、教化、品格、標緻。

民間有“民風”、“風俗”，國有“國風”，這是“俗尚”和“教化”；

個人則有風度、風采、風雅、風韻、風趣、風流等等，這是“品格”和“標緻”。

“風情萬種”往往是形容女人多姿多彩的一個成語，但是，你是否曾經遇到過一種像“風一樣的男人”？

風，是自然界中唯一一種無形無狀、無色無味、無熱無寒、無邊無際、無影無蹤的自然現象。雖然看不見摸不著，但是他們卻永遠都時時刻刻圍繞在人們之中不曾離去，即使他們暫時遠離，只要你用心去感受，他們自然也就會出現。

自然界中，幾乎所有的物質都需要“風”來作為陪襯、助手。如果沒有風的“一臂之力”，這些物質也將會毫無作為。如雲需要風，因為“風起雲湧”；水需要風，因為“風生水起”；雨需要風，因為“風吹雨打”；太陽需要風，因為“風和日麗”；月亮一樣需要風，因為“風花雪月”；雷需要風，因為“風掣雷行”；閃電需要風，因為“風馳電掣”；動物需要風，因為“風聲鶴唳”；植物需要風，因為“風吹草動”……

節選自貧道散文《風一樣的男人》

“風骨”的關鍵在“骨”，即有骨氣、硬氣，不為權勢利慾所動。而“風”又是剛中帶柔，自由自在，無拘無束，放蕩不羈，怪中有雅，雅中有野，野中有玄，玄中有虛。有點像現在的行為藝術，一本正經，亂七八糟。