人在進化論中，是存在一定的進化缺陷的，先天的進化，後天的生物理論自我演化延遲，適當的對別人放生，是一種責任劃分。更有利於分化，負壓存在感。
在快節奏的21世紀新時代，更應該如此，近代是遠古時代上下5000年積累冰點知識的總和還多，無疆的近代科技發展史，使您更加的簡潔，明瞭出行，同時也給人們帶來了很多的不適應，如若接受不了正在執行的快節奏，自然要被動接受面臨的負壓存在感。一旦被不適應暗示接受，終身伴隨，被動暗示接受，不理性制裁，古有，信鴿書信，現有，零距離通訊方式，區別僅限於此，人若理性，天自憫，群居社會，高度透明，方可零距離，反之，適得其反。快節奏的21世紀人類進化理論，遠遠跟不上無疆的科技時代進度。備註追加說明，不要試圖效仿（而是理解），否則，適得其反，說不一定自己本身就是錯誤的了，人若身臨當事其境，自懂人性弱點其意。曲中識別理論人:吳松
人在進化論中，是存在一定的進化缺陷的，先天的進化，後天的生物理論自我演化延遲，適當的對別人放生，是一種責任劃分。更有利於分化，負壓存在感。
在快節奏的21世紀新時代，更應該如此，近代是遠古時代上下5000年積累冰點知識的總和還多，無疆的近代科技發展史，使您更加的簡潔，明瞭出行，同時也給人們帶來了很多的不適應，如若接受不了正在執行的快節奏，自然要被動接受面臨的負壓存在感。一旦被不適應暗示接受，終身伴隨，被動暗示接受，不理性制裁，古有，信鴿書信，現有，零距離通訊方式，區別僅限於此，人若理性，天自憫，群居社會，高度透明，方可零距離，反之，適得其反。快節奏的21世紀人類進化理論，遠遠跟不上無疆的科技時代進度。備註追加說明，不要試圖效仿（而是理解），否則，適得其反，說不一定自己本身就是錯誤的了，人若身臨當事其境，自懂人性弱點其意。曲中識別理論人:吳松