這種現象在國內太普遍了。從全民皆麻到全民皆股,從考試作弊到酒後駕車,從陽奉陰違,到兩面三刀,從偷稅漏稅,到偽劣假冒……都充斥這兩個焦點,一是利益,二是僥倖。對利益的極度渴求同大眾的僥倖心理糾結在一起後,幾乎沒有不敢做的事了。
這種現象有深層次的原因,從歷史、傳統、傳媒中都有端倪可現。舉個簡單的例子,膾炙人口的金庸小說中,有著太多的奇遇、甚至是違背邏輯的奇遇,比如仙丹、神鵰、俠客島、武功秘笈等,滿足人們對英雄的嚮往的同時,也迎合了大眾的僥倖心理,無形中使僥倖成為合理的甚至常態化。只是舉例子,金迷勿噴。
現實層面上,原因很多。說到底就是風險與收益不對等,相對於收益,風險太低。猶如騙子出了監獄後,十有八九繼續行騙。為什麼會這樣?一是沒有給騙子臉上貼標籤,二是騙子抓住人們迅速致富的僥倖心理。如果解決了騙子出獄後不再行騙這個問題,估計我們就真的是盛世了。
現在這些事情不但是在考驗國家的信用體系,也在考驗中國的法治環境。可喜的是,我們已經開始去做了,對老賴們的懲辦僅僅是個開始,將來會更規範。
靠僥倖心理使壞心眼去謀取利益的人應該清楚一點,出來混早晚要還的,只是還的方式各有不同,還的時間有早有晚。
這種現象在國內太普遍了。從全民皆麻到全民皆股,從考試作弊到酒後駕車,從陽奉陰違,到兩面三刀,從偷稅漏稅,到偽劣假冒……都充斥這兩個焦點,一是利益,二是僥倖。對利益的極度渴求同大眾的僥倖心理糾結在一起後,幾乎沒有不敢做的事了。
這種現象有深層次的原因,從歷史、傳統、傳媒中都有端倪可現。舉個簡單的例子,膾炙人口的金庸小說中,有著太多的奇遇、甚至是違背邏輯的奇遇,比如仙丹、神鵰、俠客島、武功秘笈等,滿足人們對英雄的嚮往的同時,也迎合了大眾的僥倖心理,無形中使僥倖成為合理的甚至常態化。只是舉例子,金迷勿噴。
現實層面上,原因很多。說到底就是風險與收益不對等,相對於收益,風險太低。猶如騙子出了監獄後,十有八九繼續行騙。為什麼會這樣?一是沒有給騙子臉上貼標籤,二是騙子抓住人們迅速致富的僥倖心理。如果解決了騙子出獄後不再行騙這個問題,估計我們就真的是盛世了。
現在這些事情不但是在考驗國家的信用體系,也在考驗中國的法治環境。可喜的是,我們已經開始去做了,對老賴們的懲辦僅僅是個開始,將來會更規範。
靠僥倖心理使壞心眼去謀取利益的人應該清楚一點,出來混早晚要還的,只是還的方式各有不同,還的時間有早有晚。