我認為“糊塗”兩字從更深層去理解，就是包容與容納。“難得糊塗”，思想和行為沒有達到一定高尚境界的人是做不到的。

"難得糊塗"就是很聰明不糊塗。所以，鄭板橋說"糊塗難，糊塗難，由聰明變糊塗更難"。鄭板橋留下的墨寶″難得糊塗"成了當今官員退下來後最喜歡的"名言格句"；甚至叫當代書家仿寫出來當座右銘。一般普通百姓說不上喜歡不喜觀。總之"難得糊塗"四個字有哲學思想，就怕把這四個字當成“裝憨賣朡"了。其實老百姓並不喜歡有這種思想的官。主要是為啥而糊塗，為什麼非要糊塗不行？應說出個一、二、三來。

‘難得糊塗’是一種處世哲學，是揣著明白裝糊糊塗，是為人處世的一種境界。在社會生活中，人際交往過程中，大多數的人都願意和實在厚道之人打交道。如果和一個過於精明，斤斤計較之人交往，往往使人感到太累，疲於防備，人們都不願意和這種人來往。

古人云:水至清則無魚，人至察則無徒。這句話，我理解為，水太清了，就沒有魚兒的生存環境。人太苛刻，不容人，也就不會有徒兒了。所以，在生活當中，寬厚些，糊塗些，日子好過些，社會和諧些。

總而言之，難得糊塗是處世的一付良藥，是一種大智若愚。