在封建皇權統治下的社會，往往推崇儒家文化，為了體現出皇帝的受之天命，皇帝的名字是一定要避諱的，特別是在科舉考試的時候，做的文章可以沒有文采，但是如果沒有避諱皇帝的名號，再好的文采也註定要落榜，甚至惹來殺身之禍，這也給古代文人帶來諸多不便。
而問題中所涉及的皇太極，順治的名字避諱，透過查閱相關的文獻，發現努爾哈赤，皇太極，順治時期，在科舉考試的時候都不用避諱，只有在官書出現這些名字的時候，只需要蓋黃籤避諱一下。
1. 清朝在剛入關時，奉行的還是滿人的風俗，在康熙之前，科舉考試時，如果涉及到皇帝的名號並無太對避諱。
2. 康熙和雍正時期，此時的清朝入入關多年，開始推崇漢人的文化，尤其是儒家文化。這時就開始注重這個名字的避諱，不管是讀音還是寫法。譬如說康熙，康熙的名字叫“玄燁”，在寫玄的時候，最後一筆不寫；凡是帶玄字偏旁的也要避諱；玄燁的燁也得避諱，最後一筆一豎不能寫。
在封建皇權統治下的社會，往往推崇儒家文化，為了體現出皇帝的受之天命，皇帝的名字是一定要避諱的，特別是在科舉考試的時候，做的文章可以沒有文采，但是如果沒有避諱皇帝的名號，再好的文采也註定要落榜，甚至惹來殺身之禍，這也給古代文人帶來諸多不便。
而問題中所涉及的皇太極，順治的名字避諱，透過查閱相關的文獻，發現努爾哈赤，皇太極，順治時期，在科舉考試的時候都不用避諱，只有在官書出現這些名字的時候，只需要蓋黃籤避諱一下。
順治帝曾說過，他福臨的福字不用避諱，不希望因他一人而讓天下百姓無“福”。1. 清朝在剛入關時，奉行的還是滿人的風俗，在康熙之前，科舉考試時，如果涉及到皇帝的名號並無太對避諱。
2. 康熙和雍正時期，此時的清朝入入關多年，開始推崇漢人的文化，尤其是儒家文化。這時就開始注重這個名字的避諱，不管是讀音還是寫法。譬如說康熙，康熙的名字叫“玄燁”，在寫玄的時候，最後一筆不寫；凡是帶玄字偏旁的也要避諱；玄燁的燁也得避諱，最後一筆一豎不能寫。