“喜歡一個人”主體是自己，“看到ta幸福”主體是他人（體驗幸福的主體），但恰恰喜歡和幸福都沒有一個統一的衡量標準。

如果真正喜歡一個人，完全做不到在沒有擁有ta的情況下，看到ta幸福，很符合大多數人的本性。

佔有慾是人類本性之一，對任何事物它可以沒有情感的存在並實現，而喜歡這一情感會加強它的程度，對於普通人來說，不去打擾喜歡物件的幸福，就是極好的了，不必否定自己對ta的喜歡，就像去做一件事情，結果沒有成功，但也不能完全否定自己曾努力過一樣。

另一方面，在不能擁有喜歡的物件的時候，也有一部分人極端否定自己的喜歡，實際上這是在否定看到喜歡物件的幸福，好給自己一個放下這段情感的機會。

因為此時，自己是失意的，也可以說處於痛苦之中，那麼現狀看到的任何幸福，只能是心靈上的認知，很難有一個對幸福的切身感受。

在這個問題上，能做到極致的姑且只有金嶽霖了。但在如今的環境中，不會出現像他那樣的人了，這不是對愛情的悲觀，因為天不時地不利人不和。

沒有行為的信心是死的。好比有一碗飯放在你前面飯卓上，如果你不去拿這碗飯，這碗飯永遠都不會來到你口中。你最後的一句話直情是廢話。