我們一定要明白一點，在常規的認知中，未來有無限可能。 然而，一旦未來可以被準確無誤的預測，那麼就意味著未來只有一種可能，即使你知道了未來，也無法改變。所以，當你認為某種東西或某個人有預知未來的能力，那就證明你相信未來是無法改變的，一切都是宿命。

可以這麼說，只有當未來早已註定無法更改時，才能預知未來。

如果是相信自己的預知，那麼未來就是註定的。那麼他肯定是不想去參與取經。那麼唐僧一行的劫難就不夠了，後面也會被天庭和西天佛國給推進劫難中。

如果不信自己的預知，那麼未來就是未知的。自己看到的其實只是其中一種可能，存在無數的變數。

六耳獼猴：善鈴音，能查理，知前後，萬物皆明。

從上面我們可以看得出啊，六耳獼猴能查理，知前後，為什麼還要做這麼沒腦子找死的事呢？唯一的可能就是那不是真正的六耳獼猴。

為什麼我會這麼說呢？最主要的原因是六耳獼猴手裡的金箍棒。

金箍棒大名鼎鼎大家都聽說過，原文中對金箍棒是這樣說的：棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中鍛，禹王求得號神珍，四海八河為定驗。

所以說這金箍棒是太上老君親手鍛造的，在不考慮老君閒的冒泡又煉一根以外，六耳獼猴手中的金箍棒是哪裡來的呢？

首先說明一下六耳獼猴的特點，善鈴音，能查理，知前後，萬物皆明。這是孫悟空所不具備的。從真假猴王開始到結束，未曾打殺一個人，說明他內心是具備良善的，眾所周知，西遊裡面大小妖怪都知道吃唐僧肉可以長生不老，反過來看，六耳獼猴一切的行為，不是為了作惡。也不是為了反抗佛教，天庭，單純的想取代孫猴子，去取經，雖然可以知前後，但是背後沒有後臺，所以知道有什麼用，隨便一個大佬就可以摁死他，有能力，心懷善，但是有點固執，而且比較蠢，人要作死，誰能攔住

預知未來不能改變未來的話，這個技能就無用，還徙增煩惱。所以要看能不能改變才是關鍵！！！就如我們一樣，今天不工作，明天就沒錢買房娶老婆是一個道理！

雖然六耳能提前預知，但這是被安排的一難，不得不從。即便是死，也得去。更何況死得還不知道是誰，未來或許會因各種因素而改變。

關於六耳獼猴的真實身份我們都知道他是混沌四猴之一。但最讓人困惑的是為何六耳獼猴和孫悟空完全一樣，無論是從技能到裝備都一樣，而且他竟然要去取經。無論從哪一個角度看，這個“假猴子”出來的太不合理了，一點也沒有個前因後果。其實主要是電視劇的名字誤導了大家。

在原著中，這章叫“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”，也就是說，想要修成正果，就要分出一個真我和虛幻的“假我”，也可以叫他“映象自我”。就像是善惡一樣，原本善惡一體，但透過修煉可以將“惡”那一部分從身體裡分離出去，形成另一個自我。而六耳獼猴的存在其實就類似於孫悟空的心分出了“真心”與虛幻的“假心”。分別化作了孫悟空與六耳獼猴。所以無論是頭上的緊箍咒也好，還是那根獨一無二的“猴棒”也罷，都是一樣的，因為他本來就是另一個孫悟空。用現代更科學的說法就是，六耳獼猴是另一個平行宇宙中的“真孫悟空”。

我有一個大膽的猜測，有可能混沌四猴本就一體，而且天地只會誕生一隻，而不是多隻。此話怎講。在道教的信仰中，都有斬屍的說法。“三尸”代表人體內部的三種“惡欲”，其原型是三種蟲子。道書《夢三尸說》曰：“人身中有三尸蟲。”具體包括上屍三蟲，中屍三蟲，下屍三蟲，故稱為“三尸九蟲”。

那麼斬三尸就是將自身的善念、惡念、執念全部斬卻出來，有部分小說裡面講到可以用先天靈寶或法身來寄託自己的善惡執，化成化身，法力無窮。

孫悟空斬的惡念是六耳獼猴，斬的善念是鬥戰勝佛，執念卻是沒有斬出來的。有的人說齊天大聖乃是孫悟空的執念，實則不然，齊天大聖乃是孫悟空的本體，沒有齊天大聖又哪來的後面的六耳獼猴和鬥戰勝佛呢？此三尸斬除後可證得大道。是否混沌四猴的存在，其實對應著孫悟空的善惡與執念三尸。

至於真相如何，目前還不得而知，不過此處的“二心”說法到是真的與道教的“斬屍證道”極為相似。所以推測六耳獼猴很可能是孫悟空的“自我執念”所化。或者說孫悟空的執念將六耳從另一個平行宇宙中投射到取經路上裡，化身成為另一個孫悟空。關於這段專家們也是眾說紛紜，而我最中意的說法就是孫悟空雖然有些不情願的被如來逼著陪唐僧取經，但一路走來卻也開始慢慢脫變，而六耳獼猴的出現恰恰是孫悟空達到了某個脫變的節點所帶來的考驗。安排他與六耳獼猴的真假之戰，其實就是讓孫悟空戰勝自我執念的一場考驗。

可惜最終還是沒有過關，到最後，還是勞煩如來佛祖將六耳獼猴收去。

此處其深意有四點：點出孫悟空開始覺醒了佛性；孫悟空開始面對過往的自己，與自己產生了割裂；雖然孫悟空沒能完全戰勝自己，但如來最終還是出手幫助孫悟空點化了“執念”，收了六耳獼猴，相當於幫孫悟空透過Bug的方式戰勝了自我；從這裡指明瞭孫悟空“革命尚未成功，同志仍需努力。”所以還需繼續陪唐僧一路西天取經，同時繼續修煉自我以見得真性，悟得無邊佛法，方成正果。