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1 # 神祕人影視剪輯
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2 # 小豬推視
唐僧為了取到真經，需要歷經九九八十一難。妖怪之所以想要抓唐僧，是因為據說唐僧肉吃了可以長生不老，唐僧肉真的可以長生不老嗎，這誰也不知道，但是妖怪們都想嘗試下萬一實現了呢。
言歸正傳，這四個人裡面最厲害出力最多的是孫悟空，他的威名就嚇退了很多妖怪，很多重要時刻也是他去救回了師傅，那麼假如說孫悟空不在了，他們是否可以取回真經呢，應該還是可以的不過難度加大了。
其實孫悟空雖然很厲害，但是也經常性去搬救兵。取經路上有很多妖怪和危險，其中一些比較弱的怕孫悟空，但是厲害的並不怕他。假如說孫悟空力量不足不能去對抗妖怪的時候他就找更厲害的人來幫忙了。這個任務只有孫悟空更好完成，主要因為他跑得快，而且會變化。
不過假如唐僧沒有孫悟空的幫助，取經難度確實大了很多，但並不是一定不能取到。大家都瞭解唐僧的金蟬子轉世的，曾經是佛祖最得意的弟子。在成為佛祖弟子之前，他也是經過重重考驗的。不過後來因為打坐的時候分神被趕下去了，就是為了讓他接受磨難。
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3 # 後悔的小蘿莉
雖然西天取經計劃周密，並且觀音菩薩為了確保萬無一失，還收服了齊天大聖，天蓬元帥，捲簾大將等人護送。但是還是被如來看出了端倪，偷偷的派六耳獼猴下凡，化身為孫悟空，藉助於真假美猴王之機，除掉了齊天大聖孫悟空，讓六耳獼猴護送唐僧西天取經，找個機會除掉唐僧，瓦解菩提老祖陰謀。
大家用心觀察，就會發現。
唐僧之前一個人的時候，一隻普通的老虎都差點要了唐僧的性命，可是經過真假美猴王的事情後，不論是何方妖怪抓住唐僧，不論三位徒弟搭救時間多麼緩慢，他都可以等到三位徒弟的到來！這是為何？難道這些妖怪還沒有一隻普通的老虎厲害？當然不是，這是因為此時的唐僧是齊天大聖孫悟空變化而成，法力高強，可以與妖怪周旋。
經過真假美猴王之戰後，大家會發現孫悟空能力變得非常弱，遇到妖怪，經常跑路求救，完全沒有了大鬧天宮自封為“齊天大聖”的霸氣，這是為何？很簡單，因為這個時候的孫悟空是六耳獼猴所化，他根本不想保送唐僧取經成功，所以在路上遇到妖怪時總是裝作不敵，想要讓唐僧送命，但是千算萬算，算不到現在的唐僧是齊天大聖幻化而成！
而天蓬元帥和捲簾大聖的身份更是驚人，他們背後有神祕勢力支援，就連天庭和地府也參與了其中，所以我說，就算沒有其他徒弟的支援，唐僧一個人也可以到達西天，並且會非常容易！
觀《西遊史記》，讀精彩故事。
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4 # 九哥視野
當然不行，雖然現實中唐代的玄奘法師是一個人如一天取經的，但是現實中的玄奘法師是一個具有大毅力、大勇氣的大師，他獨自西行兩年才到達當時的天竺，現在的中印度，行程一萬三千八百餘里，途中穿越了中亞大沙漠，遭遇重重困難，數次死裡逃生。到達天竺後，其在天竺遊歷了十七年，在天竺極具名聲，從貞觀二年出發直至貞觀十九年才回到大唐，並帶回了六百五十七部佛經，回國後又專心翻譯佛經，並寫成了《大唐西域記》，文中完善地記載了當時天竺的風土人情，為我們瞭解當時的中亞各國和絲綢之路上的國家留下了非常寶貴的文字記錄，被人們尊稱為“三藏法師”，成為佛教法相宗創始人。
這樣一個人物怎麼是西遊記中那個細皮嫩肉、唯唯諾諾而又迂腐的和尚能比較的，不僅出門還帶了僕人護衛和馬匹，還被唐皇李世民認為御弟並賜了許多東西和通關批文（相當現在的護照），結果還沒出國界僕人護衛就死光光了；而玄奘法師是回國後才第一次見到李世民的，出發時也沒有通關批文！
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5 # 靈篤篤
說到西遊記，我相信這本名著級別的小說，在中國是無人不知，無人不曉！即便是國外，也有不少人知道這本書！而這本書中讓人印象最為深刻的便是一隻猴子了，猴子叫孫悟空，上天入地無所不能，就是他保護唐僧去西天拜佛求經。一路上斬妖除魔，可以說如果沒有他，唐僧很難能取得真經！
但是為什麼我要說，唐僧沒有了孫悟空只是很難取經，而不是取不到真經呢？首先，唐僧上一世是佛祖坐下弟子，名為金蟬子！而想要成為如來佛祖坐下弟子的話，就要經歷種種考驗和磨難。而金蟬子因為打坐時分心，便被如來貶下凡間，其寓意，是想讓金蟬子明白一個道理！
至於孫悟空，只不過是唐僧路上的附加者罷了！孫悟空確實很能打，大鬧天宮不說，連如來佛祖也不放在眼裡，在玉帝和佛祖等人眼裡來看，他就是一隻無知無畏的小猴子，小妖精！即便沒有孫悟空，隨便給唐僧安排一個天神，就能保護唐僧順利取得真經！
但為何就偏偏留下了孫悟空？這還是跟他的師父，菩提祖師有關係。那日，孫悟空在眾師兄弟面前炫耀自己的本領，被菩提祖師看到了，便將他逐出了師門，並告誡他，出門在外不許提自己是他的師父！到底是什麼原因，讓菩提祖師大為動怒呢？分析一下就知道了，菩提已經看出孫悟空是一個惹事精，但是自己又無法出面替他解決一些問題！
所以，當孫悟空翻下滔天大罪的時候，玉帝心中已經給孫悟空判了死刑！只不過，在玉帝剛準備把孫悟空至於死地的時候，菩提祖師私下跟玉帝交流了一下，而玉帝知道了這隻妖猴是菩提的弟子，也不敢不給菩提面子，便找來西天如來，讓如來來判決此事，而這一切的一切孫悟空都被矇在鼓裡！
而如來也要給菩提面子，便將他壓在了五指山下，歷經五百年風吹雨打，和金蟬子一起重新修行，這樣既給足了菩提面子，又能讓金蟬子重新成佛，所以，讓孫悟空去幫助唐僧西天取經，是菩提給孫悟空走了個後門，不讓他死！
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6 # 啟迪文摘
這個問題有意思，在沒有任何妖怪的情況下，唐僧一個人當然能取到真經了。唐僧的原型就是唐代著名的玄奘法師，世稱三藏法師，俗稱唐僧，和鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家，唯識宗的創始者之一。
南北朝時期佛教興盛，各家眾說紛紜，由於翻譯困難，形成了許多說法，因有感於各派學說紛歧，難得定論，玄奘法師便決心至天竺學習佛教。唐太宗貞觀三年(公元629年，也有說是貞觀元年)，玄奘法師從涼州出玉門關西行，歷經很多磨難，比如進入大沙漠以後水源的短缺，在凌山遇到寒冬和隨時可能發生的雪崩等，可以說一點不比《西遊記》裡的“九九八十一難”輕鬆多少，但是他最終克服種種困難，抵達天竺，最開始在那爛陀寺從戒賢受學，後又遊學天竺各地，並與當地學者論辯，名震五竺。貞觀十九年(公元645年)，玄奘法師回到離開十七年之久的長安，組織譯經，共譯出經、論七十五部，凡一千三百三十五卷，最終為中國的佛法傳播做出了巨大貢獻。
所以要問“在《西遊記》裡如果在沒有任何妖怪的情況下，唐僧一個人能否順利的到達西天取得真經？”這個問題，看看玄奘法師的經歷就能得到肯定的答案。
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7 # 我就是個混蛋32843958
西遊記》裡的妖怪比喻為取經路上要遇到千難萬險，披荊斬棘，跋山涉水，碰見野獸，瘴氣，打劫，土匪等等困難，並不是碰到什麼妖怪。
《西遊記》故事簡法明朗，人物也不繁雜，尤其是將故事中的人物，通過道教，民間的傳說加以神化，更是神來之筆。《西遊記》無論是閱讀，講故事，評書，甚至是戲劇等，由於走平民化，大眾化的路線，故事情節深入淺出，讓人朗朗上口，家喻戶曉，貴賤同賞，老少皆宜，是一部經典型的歷史名著。
綜上所述，沒有妖魔鬼怪就不成章，就不能出神入化捕獲者的心，也不叫經典。
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8 # 十三哥喂
如果沒有妖怪，唐僧一個人當然是能到達西天取得真經的，但是不一定那麼順利，路途艱險，豺狼虎豹，攔路劫匪，黑店，語言不通，這些困難還是會有的。
畢竟在歷史中，玄奘法師確實是抵達的印度，學習多年後，又帶回了大量的經卷，餘生的工作基本就是翻譯經文，現在你要是有機會去西安大雁塔等地，還能看到玄奘法師翻譯經卷的辦公場所吶。
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9 # 使用者1495609362175
《西遊記》裡的妖怪比喻為取經路上要遇到千難萬險，披荊斬棘，跋山涉水，碰見野獸，瘴氣，打劫，土匪等等困難，並不是碰到什麼妖怪。
《西遊記》故事簡法明朗，人物也不繁雜，尤其是將故事中的人物，通過道教，民間的傳說加以神化，更是神來之筆。《西遊記》無論是閱讀，講故事，評書，甚至是戲劇等，由於走平民化，大眾化的路線，故事情節深入淺出，讓人朗朗上口，家喻戶曉，貴賤同賞，老少皆宜，是一部經典型的歷史名著。
綜上所述，沒有妖魔鬼怪就不成章，就不能出神入化捕獲者的心，也不叫經典。
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10 # 書店老闆和她的寵物們
當然可以。
《西遊記》裡唐僧的原型是唐玄奘法師。
《西遊記》裡的唐僧昏聵無能，歷史上的唐僧是英勇無畏的，有大智慧的法師。
唐太宗時期，貞觀三年，唐玄奘覺得現有的經書翻譯的太差，而且真偽難辨，所以他覺得去取真經。於是他孤身一人，徒步從長安走到佛教發源地天竺，就是現在的印度去取經。
十八年後，他以20匹馬馱負著657部梵文的佛經回到了長安。
之後，唐玄奘根據自己遊歷西域的所見所聞著《大唐西域記》。
書中記錄有五百多個國家和城邦。現在印度研究自己中世紀曆史，無不出自此書。也是尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡等國研究古代歷史地理的重要文獻。
所以，歷史已經證明了唐玄奘的偉大，並不是小說裡寫的那樣。
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11 # 上官影頻
如果西天取經只是唐僧一個人的跛行，而沒有孫悟空、豬八戒、沙僧的全力護送，而且沒有怪力亂神的從中作梗，那麼《西遊記》就將褪去神魔小說的光環，成為歷史教科書上的一頁故紙，而唐僧的取經之行也就將重回歷史的真實與理性。
可是，一旦做實了唐僧無徒、西行無妖的相關設定，原本多姿多彩的西天取經便從此無料、無笑、無趣、無情、無梗，便只是大唐與天竺兩國文化交流領域內的互惠與互通！對唐僧來說，頂多算是一場文化苦旅，一場毫無意義而且毫無懸念的搬書行程！
這樣一來，西遊記就成了八股文，吳承恩就成了無誠恩，貌似規整，實則平庸、矯情、稀鬆、無梗！
一個真正有趣的前提設定是：唐僧獨行，而心魔與妖孽叢生，唐僧將如何成功的逃出困境、劫後餘生！
個人感覺，還是把唐猴豬沙當作遊戲裝備來形容，才更容易捋清他們的個性與共性。在艱苦而漫長的取經過程中，理智與毅力就是最本真的唐僧，執著，死性，堅持原則，立場堅定，以心換心，以命搏命，這是最最理想主義的唐僧，熱血澎湃，激情洶湧！
可是西天取經又絕對不是一個一蹴而就的過程，理智與毅力固然是重中之重，但它還是解決不了所有的事情，真正化腐朽為神奇、變危情與僥倖的，還要有強大的本能、下意識裡的智慧與切實有用的人脈應用！
而剛才所謂的“三位一體”，說的其實就是上天入地、無所不能的孫悟空！孫悟空不僅具備唐僧那奮鬥者的本能，真真切切的知道早起晚睡的苦痛、雨打風吹的無情、夢想淪陷的無語、前途未卜的沉重，孫悟空更清楚：天下自有定數、工作當有分工、理智固然有用、人脈亦即前程！孫悟空也特別明白：一個人不可能把所有的困難都徹底擺平，不可能把所有的風光都納入囊中。孫悟空知道，利益要均衡，人脈要經營，成功才不會是遙不可及的海市綺夢！
人脈的另外一個說法叫貴人，孫悟空和唐僧算是互為貴人，沒有了唐僧，孫悟空將孤獨終老、囚禁一生！而沒有了孫悟空，唐僧將註定一世平庸、一事無成！這恰如完美的愛情，有了它，你可以奮力向前衝；而如果沒有它，你也許會接受另外一種腐敗且窩囊式的知足常樂與從從容容！那麼孫悟空算作是唐僧的愛情嗎？若是不太嚴格的來論證的話，我願意承認：孫悟空，算是唐僧的“愛情”！
而沙僧則代表著唐僧的本職工作或基礎技能，這些基本工資或五險一金啥的，看似稀鬆，卻是生活中必不可少的基礎背景，沒了它，生活就很容易遭逢那些不可承受之重！沒有了沙僧，唐僧就很容易像一棵老得直哼哼的極品大蔥，表面上看生機勃勃、綠意盈盈，實則垂垂老矣、腹中空空、百無一用！
作為先進工作者的沙僧，任何時候都自帶光芒，看起來似乎都挺高興，高興得近乎有點神經！這到底是為什麼呢？因為醉心於工作是一件很幸福的事情，你在固定的時間安然夢醒，睜開眼就能看見自己那有條有理的工作日程，知道時鐘的指標指向哪裡你會收穫怎樣的風景，是心中有數的那種欣快與憧憬，還是心中無底的那種煎熬與噩夢！
毫無疑問的，豬八戒代表了唐僧的惰性，是時刻破壞與威脅取經大業的負能量集中營，做任何事情都習慣於患得患失、拈輕怕重，一方面愛開玩笑，自我標榜為談笑風生；一方面卻又最容易生悶氣、耍苦情，還絕對不承認自己是奇葩到底的吃醋先生！！！哼哼哼！
總之一句話，豬八戒天資聰明，愛耍小性，牢騷叢生，疑心太重，也可以說，世上有多少豬頭，人間就有多少種豬八戒式的：毛病！！
行文至此，一定要表彰一下豬八戒對唐僧的安撫作用。適度的惰性是必須的，它能緩解生活的壓力，放鬆一下被理智綁架成粽子似的悲劇人生，讓我們在含悲凝淚、不知何去何從的某一個瞬間，突然想起曾經照亮我們靈魂的某一個鮮活的場景：相逢如詩，結局如夢……
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如果西天取經只是唐僧一個人的跛行，而沒有孫悟空、豬八戒、沙僧的全力護送，而且沒有怪力亂神的從中作梗，那麼《西遊記》就將褪去神魔小說的光環，成為歷史教科書上的一頁故紙，而唐僧的取經之行也就將重回歷史的真實與理性。
可是，一旦做實了唐僧無徒、西行無妖的相關設定，原本多姿多彩的西天取經便從此無料、無笑、無趣、無情、無梗，便只是大唐與天竺兩國文化交流領域內的互惠與互通！對唐僧來說，頂多算是一場文化苦旅，一場毫無意義而且毫無懸念的搬書行程