人之初，性本善，為生活，性改惡！有法律，箍惡性。所以，現在是個善的社會，一旦社會動盪，法律不在，萬惡就出來了。

現世界所有人都要為生存謀劃，而有的還要為更多的慾望不惜傷人。所謂善良的人絕大多數都是暫時感覺自身安全和物質生活比較有保障的情況下才會做出的不傷人及有益他人的行為。

但平凡人滿足是暫時的，不安是永恆的。從這種角度來說世界是邪惡的。

善良的人看世界到處充滿了友善與和諧併為此而積極向上；而內心邪惡的人眼裡充滿了仇恨與不滿併為此而心生怨氣。這就是不同的人看同一個世界會有不同的結果。

從中國的歷史。論述摩高一尺，道高一仗，正壓倒邪。從世界史和中國史，人類走正義道路有好結果，走邪路無結果，中國道教，講因果，與佛教相近，佛教也是講因果。道佛都是講，不侵犯人類權益（含陰陽）。道佛，陽人傷別人陰間事，傷人者，絕種（絕後代）。這個是佛道主要內容。歷史上叫因果報應。有關善良與邪惡問題，善是講道理，以理服人，做事有道理得民心（德人心），講人性，做事對得起人民（對方）的任何事。與邪惡反之。

人之初，性本善，為生活，性改惡！有法律，箍惡性。所以，現在是個善的社會，一旦社會動盪，法律不在，萬惡就出來了。

現世界所有人都要為生存謀劃，而有的還要為更多的慾望不惜傷人。所謂善良的人絕大多數都是暫時感覺自身安全和物質生活比較有保障的情況下才會做出的不傷人及有益他人的行為。

但平凡人滿足是暫時的，不安是永恆的。從這種角度來說世界是邪惡的。

善良的人看世界到處充滿了友善與和諧併為此而積極向上；而內心邪惡的人眼裡充滿了仇恨與不滿併為此而心生怨氣。這就是不同的人看同一個世界會有不同的結果。

從中國的歷史。論述摩高一尺，道高一仗，正壓倒邪。從世界史和中國史，人類走正義道路有好結果，走邪路無結果，中國道教，講因果，與佛教相近，佛教也是講因果。道佛都是講，不侵犯人類權益（含陰陽）。道佛，陽人傷別人陰間事，傷人者，絕種（絕後代）。這個是佛道主要內容。歷史上叫因果報應。有關善良與邪惡問題，善是講道理，以理服人，做事有道理得民心（德人心），講人性，做事對得起人民（對方）的任何事。與邪惡反之。