一家人兄弟多了,就會涉及到排行的問題。在古代,人們特別注重長幼有序,連起名字都體現這一點。古人起名字時,多用伯、仲、叔、季,來表示老大、老二、老三、老四。
孔子,名丘,字仲尼,“仲”就是排行第二的意思,孔子當然是老二。
公元前140年,漢武帝採取了董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,從此,孔子從一個“喪家犬”,一躍成為“大成至聖先師”,端坐在神壇上,享受了華人2000多年的供奉。
1919年的五四運動,一群滿腦子新思想、新文化的熱血青年,高喊“打倒孔家店”,把“萬世師表”孔老夫子趕下了神壇。
在那個火紅的年代,孔子變成了階級鬥爭的物件,被大批特批。這時候孔子就不叫孔子了,叫孔老二。一個滿腹經綸、學富五車的聖賢,被人們叫了這麼一個俚俗鄉野的名字,顯然是有強烈貶低、譏諷和否定色彩的侮蔑性稱謂了。
100年前,青年們念念不忘的,就是“打倒孔家店”“把線裝書扔進茅坑裡”。100年過去後的今天,孔家店依然屹立如初,孔老夫子的線裝書擺放在每個家庭的書櫃裡。
最後,說一句:孔老大,就是孔子的哥哥,他叫孟皮,腿腳不太利索,是個殘疾人。
一家人兄弟多了,就會涉及到排行的問題。在古代,人們特別注重長幼有序,連起名字都體現這一點。古人起名字時,多用伯、仲、叔、季,來表示老大、老二、老三、老四。
孔子,名丘,字仲尼,“仲”就是排行第二的意思,孔子當然是老二。
公元前140年,漢武帝採取了董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,從此,孔子從一個“喪家犬”,一躍成為“大成至聖先師”,端坐在神壇上,享受了華人2000多年的供奉。
1919年的五四運動,一群滿腦子新思想、新文化的熱血青年,高喊“打倒孔家店”,把“萬世師表”孔老夫子趕下了神壇。
在那個火紅的年代,孔子變成了階級鬥爭的物件,被大批特批。這時候孔子就不叫孔子了,叫孔老二。一個滿腹經綸、學富五車的聖賢,被人們叫了這麼一個俚俗鄉野的名字,顯然是有強烈貶低、譏諷和否定色彩的侮蔑性稱謂了。
100年前,青年們念念不忘的,就是“打倒孔家店”“把線裝書扔進茅坑裡”。100年過去後的今天,孔家店依然屹立如初,孔老夫子的線裝書擺放在每個家庭的書櫃裡。
最後,說一句:孔老大,就是孔子的哥哥,他叫孟皮,腿腳不太利索,是個殘疾人。