常言道樹有樹輪,樹輪形成大致環形痕跡可以觀察到樹的生長速度和週期環境的變化,總而言之就是樹的生長情況。
那人呢,人在理學玄學論中以陰陽二氣集父母精血成形,人為天間至貴,稱靈長動物。集陰陽動植物於一體,十指十恥像徵天地,因天地之數是10,四肢幹像太極之四象,太陽,太陰,少陽,少陰。
人中之軀體以毛髮,頭髮像徵植物之枝葉,以四肢能動像徵動物本性。
那如此樹有樹輪,人也有表紋。手中之紋理象樹木之理,樹木中之美紋者名為奇材,手中的美紋也是貴人之說。
《易經》說天地人三才,其人集天地精華而生也有天地人三才。以手中掌之三才紋是也,上紋者像天,中紋者為人倫,下紋者像地主健康壽數。
三紋瑩淨,無紋破者福祿之相也,縱理多者心亂而事多難處理。有圖案者上貴人,有美線紋主富貴中級,線紋雜而亂者下等。
如觀圖,紅色畫線是地紋主健康,藍色畫線是人紋主感情之事,黑色線是天紋疑為斷掌,綠色線本是中天事業但此紋雜難判。
掌大於龍指書曰多勞,手中雜紋如網名多慮,手掌判人為虛肥,虛肥身體欠安。手偏白且露青筋為運勢平坦少憂。
手偏平像西餅,書說不集財氣。
常言道樹有樹輪,樹輪形成大致環形痕跡可以觀察到樹的生長速度和週期環境的變化,總而言之就是樹的生長情況。
那人呢,人在理學玄學論中以陰陽二氣集父母精血成形,人為天間至貴,稱靈長動物。集陰陽動植物於一體,十指十恥像徵天地,因天地之數是10,四肢幹像太極之四象,太陽,太陰,少陽,少陰。
人中之軀體以毛髮,頭髮像徵植物之枝葉,以四肢能動像徵動物本性。
那如此樹有樹輪,人也有表紋。手中之紋理象樹木之理,樹木中之美紋者名為奇材,手中的美紋也是貴人之說。
《易經》說天地人三才,其人集天地精華而生也有天地人三才。以手中掌之三才紋是也,上紋者像天,中紋者為人倫,下紋者像地主健康壽數。
三紋瑩淨,無紋破者福祿之相也,縱理多者心亂而事多難處理。有圖案者上貴人,有美線紋主富貴中級,線紋雜而亂者下等。
如觀圖,紅色畫線是地紋主健康,藍色畫線是人紋主感情之事,黑色線是天紋疑為斷掌,綠色線本是中天事業但此紋雜難判。
掌大於龍指書曰多勞,手中雜紋如網名多慮,手掌判人為虛肥,虛肥身體欠安。手偏白且露青筋為運勢平坦少憂。
手偏平像西餅,書說不集財氣。