“徐孺下陳蕃之榻”是名篇《滕王閣序》的一句。由唐代著名詩人王勃所寫，原篇曾說：“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”
歷史典故
”此陳蕃是指東漢名士陳蕃，陳蕃在京城洛陽犯言直諫得罪了權貴，從而被貶到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭儉義讓，所居服其德”，有“南州高士”之譽。但對朝廷的屢次起用，他都予以推辭，如拜其為太原太守，“不就”；朝廷“以安車、元鱺、備禮徵之”，仍“不至”。理由是他認為東漢王朝已經病入膏肓，無藥可救，“大樹將顛，非一繩所維”。陳蕃對這樣的名士非常敬重，一到豫章，連官衙都沒進，就率領僚屬直奔徐孺子家，“欲先看之”而後快。陳蕃仍不死心，想聘請他到府衙任功曹，徐孺子還是堅辭不就。但由於出於對陳蕃的敬重，徐孺子答應經常造訪太守府。陳蕃也出於對徐孺子的敬重，專門為徐孺子做了一個床榻，平時掛在牆上。徐孺子來訪的時候，就把床榻放下來，兩個人惺惺相惜，秉燭夜談；徐孺子走了，就把榻懸於樑上。這就是“徐孺下陳蕃之榻”典故的由來。
如果用上榻，那就是上床，深層次的意思，你懂的。
“徐孺下陳蕃之榻”是名篇《滕王閣序》的一句。由唐代著名詩人王勃所寫，原篇曾說：“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”
歷史典故
”此陳蕃是指東漢名士陳蕃，陳蕃在京城洛陽犯言直諫得罪了權貴，從而被貶到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭儉義讓，所居服其德”，有“南州高士”之譽。但對朝廷的屢次起用，他都予以推辭，如拜其為太原太守，“不就”；朝廷“以安車、元鱺、備禮徵之”，仍“不至”。理由是他認為東漢王朝已經病入膏肓，無藥可救，“大樹將顛，非一繩所維”。陳蕃對這樣的名士非常敬重，一到豫章，連官衙都沒進，就率領僚屬直奔徐孺子家，“欲先看之”而後快。陳蕃仍不死心，想聘請他到府衙任功曹，徐孺子還是堅辭不就。但由於出於對陳蕃的敬重，徐孺子答應經常造訪太守府。陳蕃也出於對徐孺子的敬重，專門為徐孺子做了一個床榻，平時掛在牆上。徐孺子來訪的時候，就把床榻放下來，兩個人惺惺相惜，秉燭夜談；徐孺子走了，就把榻懸於樑上。這就是“徐孺下陳蕃之榻”典故的由來。
如果用上榻，那就是上床，深層次的意思，你懂的。