原文

宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。 ——出自《韓非子•五蠹》

譯文

那麼“守株待兔”的思維能獲得成功嗎？當然，這是一個辯證的問題。

一方面：守株待兔是一種墨守成規、因循守舊的思想，體現了一種不勞而獲的思想狀態。這是應該給予否定與批評的。當今社會發展迅猛，特別是我們國家社會主義現代化建設更是日新月異，作為現代化建設者與接班人，我們應勇立潮頭、迎難而上，積極響應黨和國家的號召，堅定不移地進行改革開放，使我們的國家更強大，屹立於世界民族之林，當然，只有國家強大了，個人的前途和命運就有了保障。所以說我們的思想一定要跟上時代發展的步伐，適應時代的需要，才不會被社會淘汰。

另一方面：守株待兔暗含著一種按兵不動，以靜制動的戰略思想。但是這種思想應該是一種綜合各種因素的，包括內部與外部，敵與我之間的權衡與較量，而不是一成不變，坐等其成的惰性思想。當外界因素髮生變化時，應做到適時調節戰略佈局，方可做到知己知彼，百戰不殆。

總而言之，作為新時代的年輕人，該拼搏、努力、改變時，一定要順應時代要求，不負時代期望，成就人生價值。

以我的知識點來回答——不能

幸福與財富是需要自己去爭取，等是等不來的，尤其是網際網路時代，人人都在叫喊著快速迭代，時間就是金錢的步伐中你還是選擇守株待兔，就意味著等著餓肚子吧。

通往成功的道路確實有很多，兔子不一定非要走你的這一條路，偶然碰上迷路的，或許你可以解決溫飽，但談到成功，你還很遠。

革命尚未成功，同志仍需努力！