先了解一下“當行”是什麼意思。
詞義本解
1、舊時工匠應官府之差,謂之“當行”。
2、指為官府當差的行業。
3、指本行。
4、內行;對某種業務或工作有豐富的知識和經驗。
5、指內行的人。
臧懋循(渚山人。漢族,浙江長興人。明代戲曲家、戲曲理論家。以編著《元曲選》而聞名,是元曲選編之大成者。)從戲曲表現生活的特徵看當行的問題。
他在(《元曲選·序二》)中寫到::“行家者隨所妝演,無不摹擬曲盡,宛若身當其處,而幾忘其事之烏有。能使人快者掀髯,憤者扼腕,悲者掩泣,羨者色飛。是惟優孟衣冠,然後可與於此。故稱曲上乘,首曰當行。”
他認為寫戲的行家必須懂得戲曲摹擬生活這個規律和特點;好的戲曲作品首先應該作到當行。這是對當行所作的較完備的解釋。
所以,這幾句話的含義是說一名戲曲行家寫出的作品,應該到達讓“快樂的人手捋鬍鬚、憤怒的人扼腕嘆息,悲傷的人掩面哭泣,羨慕的人眉飛色舞”的意境。
先了解一下“當行”是什麼意思。
詞義本解
1、舊時工匠應官府之差,謂之“當行”。
2、指為官府當差的行業。
3、指本行。
4、內行;對某種業務或工作有豐富的知識和經驗。
5、指內行的人。
臧懋循(渚山人。漢族,浙江長興人。明代戲曲家、戲曲理論家。以編著《元曲選》而聞名,是元曲選編之大成者。)從戲曲表現生活的特徵看當行的問題。
他在(《元曲選·序二》)中寫到::“行家者隨所妝演,無不摹擬曲盡,宛若身當其處,而幾忘其事之烏有。能使人快者掀髯,憤者扼腕,悲者掩泣,羨者色飛。是惟優孟衣冠,然後可與於此。故稱曲上乘,首曰當行。”
他認為寫戲的行家必須懂得戲曲摹擬生活這個規律和特點;好的戲曲作品首先應該作到當行。這是對當行所作的較完備的解釋。
所以,這幾句話的含義是說一名戲曲行家寫出的作品,應該到達讓“快樂的人手捋鬍鬚、憤怒的人扼腕嘆息,悲傷的人掩面哭泣,羨慕的人眉飛色舞”的意境。