《牡丹亭》的主題,是歌頌愛情,歌頌杜麗娘對愛情的執著追求。而中國封建社會,禮教思想是講究“非禮勿聽”。所以杜麗娘的追求愛情,就是在反抗封建禮教。
至於離魂、復生,這些離奇的情節,無非是借用超自然的力量,來幫助杜麗娘完成她的追求。因為在現實生活裡,沒有追求愛情的土壤,所以作者不但不借助超自然,說得難聽一點,就是裝神弄鬼。
就像在《紅樓夢》中,作者無法解釋一個六歲女童與一個七歲男童的一見鍾情,只好用絳珠仙草與神瑛侍者的神話,把現實中的愛情說成是“前世情緣”。
也不止中國,西方也有類似的手法。《簡愛》中女主人公離開隱婚的男主,結識了另一個頗有魅力的男子。就在這位男子向簡愛求婚、簡愛也準備接受的瞬間,作者藉助超自然的力量,讓男主呼喚女主的聲音,穿越山水隔阻,傳到女主耳中,及時挽回了女主的愛情歸屬。
類似的例子很多,在三流愛情小說中更是屢見不鮮。這種超自然力量,描寫得好了,有感天地動之效,如果寫得不好,就有裝神弄鬼之嫌。
不管是哪一種,這些死而復生、前世情緣、隔空穿音,都只是愛情的手段,而不是作品的主題。也就是說,在《牡丹亭》中,反封建的是愛情,而不是離魂與復生。
《牡丹亭》的主題,是歌頌愛情,歌頌杜麗娘對愛情的執著追求。而中國封建社會,禮教思想是講究“非禮勿聽”。所以杜麗娘的追求愛情,就是在反抗封建禮教。
至於離魂、復生,這些離奇的情節,無非是借用超自然的力量,來幫助杜麗娘完成她的追求。因為在現實生活裡,沒有追求愛情的土壤,所以作者不但不借助超自然,說得難聽一點,就是裝神弄鬼。
就像在《紅樓夢》中,作者無法解釋一個六歲女童與一個七歲男童的一見鍾情,只好用絳珠仙草與神瑛侍者的神話,把現實中的愛情說成是“前世情緣”。
也不止中國,西方也有類似的手法。《簡愛》中女主人公離開隱婚的男主,結識了另一個頗有魅力的男子。就在這位男子向簡愛求婚、簡愛也準備接受的瞬間,作者藉助超自然的力量,讓男主呼喚女主的聲音,穿越山水隔阻,傳到女主耳中,及時挽回了女主的愛情歸屬。
類似的例子很多,在三流愛情小說中更是屢見不鮮。這種超自然力量,描寫得好了,有感天地動之效,如果寫得不好,就有裝神弄鬼之嫌。
不管是哪一種,這些死而復生、前世情緣、隔空穿音,都只是愛情的手段,而不是作品的主題。也就是說,在《牡丹亭》中,反封建的是愛情,而不是離魂與復生。