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1959年,伯特蘭·羅素接受BBC電視採訪,寄語一千年以後的人類 BBC記者:,最後一個問題。假定這段錄影,將如同死海古卷一樣,在一千年後,被我們的後人看到,那麼,羅素勳爵,您覺得您有什麼該對他們那一代人說的呢?有關您的一生,以及一生以來的感悟的。 羅素:我想要說兩點,第一關於智慧,第二關於道德。 有關智慧,我想對他們說的是,不管你是在研究什麼事物,還是在思考任何觀點,請只問你自己「事實是什麼」以及「這些事實所證實的真理是什麼」。 永遠不要讓自己被自己所更願意相信的,或者你認為人們相信了之後會對社會更加有益的東西所影響。只是單單地去審視,什麼才是事實。這是我想說的關於智慧的一點。 至於我想對他們說的有關道德的一點,十分簡單。 我要說,愛是明智的,恨是愚蠢的。 在這個日益緊密相連的世界,我們必須學會容忍彼此,我們必須學會接受這樣一個事實——總會有人說出我們不想聽的話。只有這樣,我們才有可能共同生存。假如我們想要共存,而非共亡,我們就必須學會這種寬容與忍讓,因為它們對於人類在這個星球上的存續,是至關重要的。”
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回覆列表
  • 1 # 晨鐘悠揚2

    謝謝相邀。才疏學淺,沒讀過這本書。粗淺的談點看法。愛,是美好,具有普世價值,愛別人,愛世界,別人好,自已也在其中。恨,不能使自己變好,只能使自已更狹隘,更冷酷,更痛苦,即使恨死了所有的人,自已又何來幸福?只能更痛苦。所以神說:我們要愛別人。

  • 2 # 那一年木棉花開

    首先我們如果從字面上去理解的話可能會認為羅素所說的愛、恨是我們所認為的愛情仇恨。

    從他後面所說的話去理解,我認為羅素所說的“愛”是包容是理解和接受,是去接受有別於自身的一些意見和事物。而他所說的“恨”便是抗拒是憎恨和厭惡而有睚眥必報,就是去抗拒去反對自身之外不同的意見不同的事物甚至於產生傷害的想法。

    但萬物都有個度,當走到了極端就是物極必反,就如《呂氏春秋.博志》篇中所說:“全則必缺,極則必反”,當世人不顧糟糠精華不論對錯一味地去包容理解和相信時便是愚昧的表現,在這過程中則需要適當的去抗拒去拒絕去懷疑和反對,這樣一來則又成了理智。

  • 3 # 瓜皮不香

    這句話所說的愛恨並不是普通情感意義上的愛情和仇恨。

    在這裡

    愛等於理解和包容。

    恨等於憎惡和毀滅。

    我覺得應該反過來看這句話:

    聰明的人會去愛,

    愚蠢的人才去恨。

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