獨活和羌活的功效相差無幾，但是有時只是表述不同耳。
羌活說的是祛風解表，勝溼止痛，其實也可以說成解表、祛風溼、止痛；獨活也可以稱為祛風解表、勝溼止痛。作為祛風溼藥，獨活是辛苦溫的；辛可以祛風，苦可以燥溼，溫可以散寒，所以主要是用於風溼寒痺，不管是風邪偏盛行的行痺，溼邪偏盛的著痺，寒邪偏盛的痛痺，獨活都是非常常用的一個祛風溼止痛藥。但是對於熱痺，就不太適合，這是它最顯著的個性特徵。
和羌活比較，羌活是長於治療上半身風溼痺病，獨活相對羌活而言，長於治療下半身的風溼痺病。方劑裡的獨活寄生湯主要是用於治療腰、膝部的，這也反映了獨活的個性特點。但需注意，所謂的上半身和下半身之分，是羌活與獨活這兩個藥相對而言，這是古人的臨床經驗，有他的指導意義，但不能誤解為羌活不能治下半身，獨活不能治上半身，其實全身都能用，只是比較而言，互有優勢，在部位上不要把它倆絕對化了。
兩味藥都有祛風溼、解表和止痛這三種功效。不同在於，發散風寒治療風寒感冒，羌活優於獨活；祛風溼治療風溼寒痺，羌活偏於上半身，獨活偏於下半身；止痛，羌活偏於太陽，獨活偏於少陰。
獨活和羌活的功效相差無幾，但是有時只是表述不同耳。
羌活說的是祛風解表，勝溼止痛，其實也可以說成解表、祛風溼、止痛；獨活也可以稱為祛風解表、勝溼止痛。作為祛風溼藥，獨活是辛苦溫的；辛可以祛風，苦可以燥溼，溫可以散寒，所以主要是用於風溼寒痺，不管是風邪偏盛行的行痺，溼邪偏盛的著痺，寒邪偏盛的痛痺，獨活都是非常常用的一個祛風溼止痛藥。但是對於熱痺，就不太適合，這是它最顯著的個性特徵。
和羌活比較，羌活是長於治療上半身風溼痺病，獨活相對羌活而言，長於治療下半身的風溼痺病。方劑裡的獨活寄生湯主要是用於治療腰、膝部的，這也反映了獨活的個性特點。但需注意，所謂的上半身和下半身之分，是羌活與獨活這兩個藥相對而言，這是古人的臨床經驗，有他的指導意義，但不能誤解為羌活不能治下半身，獨活不能治上半身，其實全身都能用，只是比較而言，互有優勢，在部位上不要把它倆絕對化了。
兩味藥都有祛風溼、解表和止痛這三種功效。不同在於，發散風寒治療風寒感冒，羌活優於獨活；祛風溼治療風溼寒痺，羌活偏於上半身，獨活偏於下半身；止痛，羌活偏於太陽，獨活偏於少陰。