孤立無援，遭受滅頂之災的境遇的狀況下，個人的渺小程度是小到不可計的。是絕望的，悲觀的，也是生不如死的一種感覺感受和心理體驗。當一個人遭遇到了重大的自然災害的時候，周圍又沒有一個人可以幫忙，用叫天天不應，叫地地不靈來形容那種困境情況下的心情，是再也準確不過的。比如一個人掉到了井裡，只是受了點皮外傷，自己心裡也是清醒的，但那種擔心沒人救助，而恐懼死亡的求生慾望是非常強烈的。絕大多數人生活在相對安全的環境中，平日裡總是與工作中的同事和班外的家人及親戚朋友在一起，是不去過於考慮擔心這種問題的。特別是在經濟發展加速，個人情況改善的條件下，居安思危意識已經被高忱無憂的生活狀態所取代，當真正遇到險情的時候，卻是絲毫沒有心理準備和防範能力的。過慣了太平日子，生在福中不知福的人們，平日裡總是覺得自己是英雄無用武之地，抱怨工資環境不是一流的，工資不是很高的，待遇享受還是有距離的，過高的估計了自己的能力水平。有些人憂患意識，防範能力，抵禦風險的理念幾乎喪失殆盡。真正遇到一些超乎想象的天災人禍時，往往是措手不及的，無法應對的。由此看來一個人別太高估自己，離開了團隊，組織，群體和別人的幫助支援，是寸步難行的。（圖片來源網路）
孤立無援，遭受滅頂之災的境遇的狀況下，個人的渺小程度是小到不可計的。是絕望的，悲觀的，也是生不如死的一種感覺感受和心理體驗。當一個人遭遇到了重大的自然災害的時候，周圍又沒有一個人可以幫忙，用叫天天不應，叫地地不靈來形容那種困境情況下的心情，是再也準確不過的。比如一個人掉到了井裡，只是受了點皮外傷，自己心裡也是清醒的，但那種擔心沒人救助，而恐懼死亡的求生慾望是非常強烈的。絕大多數人生活在相對安全的環境中，平日裡總是與工作中的同事和班外的家人及親戚朋友在一起，是不去過於考慮擔心這種問題的。特別是在經濟發展加速，個人情況改善的條件下，居安思危意識已經被高忱無憂的生活狀態所取代，當真正遇到險情的時候，卻是絲毫沒有心理準備和防範能力的。過慣了太平日子，生在福中不知福的人們，平日裡總是覺得自己是英雄無用武之地，抱怨工資環境不是一流的，工資不是很高的，待遇享受還是有距離的，過高的估計了自己的能力水平。有些人憂患意識，防範能力，抵禦風險的理念幾乎喪失殆盡。真正遇到一些超乎想象的天災人禍時，往往是措手不及的，無法應對的。由此看來一個人別太高估自己，離開了團隊，組織，群體和別人的幫助支援，是寸步難行的。（圖片來源網路）