這兩個成語的意思是一樣的，都是說之前朝代的亡國教訓就在眼前的意思。為什麼殷為商呢？應該是當時古人還是把殷當作商的延續（古人可能是辛棄疾），因為殷是商王盤庚遷都到殷才產生的。

胡銓南宋高宗朝翰林院編修公元1138年宰相秦檜向金乞和，金將回書用詔書形式"詔諭江南"，把高宗視為金國的臣下，南宋為金國的屬國，引起南宋朝野一片激憤。胡銓上此奏請求高宗斬秦檜，王倫等賣國奸人以示抗敵決心。文章義正辭嚴，鞭闢入理，表現了作者的民族氣節和愛國熱枕，一時之間應者如雲。金軍千金購得此書，讀了為之變色，連連讚歎說:"南宋有人!"

胡銓在書中寫道：“今者無故誘致虜使，以詔諭江南為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也!劉豫臣事醜虜，南面稱王，自以為子孫帝王萬世不拔之業，一旦豺狼改慮，捽而縛之，父子為虜。商鑑不遠，而倫又欲陛下效之”。劉豫早年為宋臣，後金兵攻濟南，獻城投降。被金封為大齊皇帝。名為皇帝實受金人控制，向金稱臣。胡銓借用劉豫的事規勸宋高宗發憤圖強，堅決抗金！

胡銓在書中有“商鑑不遠”之句，即成語殷鑑不遠。因宋太祖父名趙弘殷，為避諱胡銓改殷為商。殷人建商朝，因此在指事朝代時，商又稱殷。故此商鑑不遠，與殷鑑不遠，是同一意思。