謝邀,其實這個問題的立意是有問題的,家是什麼?港灣也!是休憩、修養、含而待發的起點,也是人為之拼搏的源頭所在,事實上不論古今,人人都對家非常重視與維護,富人對比窮人只能說其有更多錢財和社會資源而已,窮富對立,並不代表富人就是絕對的高人一等,更不能自以為道德高,而來說教窮人。 所以,就環境的髒亂差來回答。古有孟母三遷,其根本就是環境會影響個人。語文課上,大家都學過陋室銘,其中有一句話,(苔痕上階綠,草色入簾青,)其根本也是說,房子可以差,但要有意義,意境,清幽雅緻,用現在的話說就是要有情調,而這些東西的目的,就是以這些情調和意境來培養我個人的情操。明亮潔淨的環境,人住進去,最少也會心曠神怡,而一個髒亂的環境,東邊一個吃過的泡麵盒子,西邊一個喝過的奶瓶,先不說是不是有礙觀瞻,就這些東西時間一長也會有病菌滋生,直接影響人的健康。你說牛棚能住人嗎?顯然,那是給牛住的,但,像印尼的很多貧困地區,人住的窩棚還不如牛棚,我認為這就是環境影響了他們,祖祖輩輩都在這裡,習以為常,即不思變,也不勤勞,談何改變?整一個民智未開。所以,房子的好壞,短時間我無法去改變,但髒亂可以,而髒亂的根本還是人不夠勤儉,勿以懶而樂,且以勤為安。
謝邀,其實這個問題的立意是有問題的,家是什麼?港灣也!是休憩、修養、含而待發的起點,也是人為之拼搏的源頭所在,事實上不論古今,人人都對家非常重視與維護,富人對比窮人只能說其有更多錢財和社會資源而已,窮富對立,並不代表富人就是絕對的高人一等,更不能自以為道德高,而來說教窮人。 所以,就環境的髒亂差來回答。古有孟母三遷,其根本就是環境會影響個人。語文課上,大家都學過陋室銘,其中有一句話,(苔痕上階綠,草色入簾青,)其根本也是說,房子可以差,但要有意義,意境,清幽雅緻,用現在的話說就是要有情調,而這些東西的目的,就是以這些情調和意境來培養我個人的情操。明亮潔淨的環境,人住進去,最少也會心曠神怡,而一個髒亂的環境,東邊一個吃過的泡麵盒子,西邊一個喝過的奶瓶,先不說是不是有礙觀瞻,就這些東西時間一長也會有病菌滋生,直接影響人的健康。你說牛棚能住人嗎?顯然,那是給牛住的,但,像印尼的很多貧困地區,人住的窩棚還不如牛棚,我認為這就是環境影響了他們,祖祖輩輩都在這裡,習以為常,即不思變,也不勤勞,談何改變?整一個民智未開。所以,房子的好壞,短時間我無法去改變,但髒亂可以,而髒亂的根本還是人不夠勤儉,勿以懶而樂,且以勤為安。