用打油詩回答問題,是不是不落俗套?哈哈!
唐宋之間有五代,絲毫未減文學懷。
古文運動在唐朝,韓愈加上柳宗元。
去粗存精重創新,引領時代新紀年。
五代紛擾無所懼,戰火洗禮志更堅。
傳至宋朝接力棒,三蘇醉翁曾半山。
又是一年春又始,明人自編八大文。
名聲從此揚在外,任人評說輕褒貶。
若問唐朝有幾人,只知昌黎河東傳。
唐朝宋朝之間,隔一個五代十國,但是文學的傳承卻沒有斷。
唐朝時韓愈和柳宗元倡導古文運動,掀起了後來人對古文駢散文的追崇。
到了宋朝,便有了步他們後塵,卻又創新的蘇洵,蘇軾,蘇轍,歐陽修(自號醉翁,有《醉翁亭記》為證),曾鞏,王安石(號半山)。
到了明朝,有人把他們的作品集結成冊,說是八家之文,慢慢就把把大家叫出名了。
最後我回到問題,若問唐朝有幾人,只知道韓昌黎和柳河東二人。韓昌黎即韓愈,柳河東就是柳宗元。
見笑了。
用打油詩回答問題,是不是不落俗套?哈哈!
唐宋之間有五代,絲毫未減文學懷。
古文運動在唐朝,韓愈加上柳宗元。
去粗存精重創新,引領時代新紀年。
五代紛擾無所懼,戰火洗禮志更堅。
傳至宋朝接力棒,三蘇醉翁曾半山。
又是一年春又始,明人自編八大文。
名聲從此揚在外,任人評說輕褒貶。
若問唐朝有幾人,只知昌黎河東傳。
唐朝宋朝之間,隔一個五代十國,但是文學的傳承卻沒有斷。
唐朝時韓愈和柳宗元倡導古文運動,掀起了後來人對古文駢散文的追崇。
到了宋朝,便有了步他們後塵,卻又創新的蘇洵,蘇軾,蘇轍,歐陽修(自號醉翁,有《醉翁亭記》為證),曾鞏,王安石(號半山)。
到了明朝,有人把他們的作品集結成冊,說是八家之文,慢慢就把把大家叫出名了。
最後我回到問題,若問唐朝有幾人,只知道韓昌黎和柳河東二人。韓昌黎即韓愈,柳河東就是柳宗元。
見笑了。