回覆列表
-
1 # 吾論魏晉
-
2 # 非非空
謝邀！縱觀中國歷史，我以為兩個階段是大師發芽率最高的時代：奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰國時期和封建社會向社會主義社會過渡的民國時期。在這種特殊的轉折點，政治環境相對寬鬆，社會治安相對不穩定，貧富差距相對較大，所以就使一些有志之士產生了或改變社會制度的政治理想，或適應社會變革的憂民抱負，或針砭時弊的激進思想，或不問時事的行業翹楚，……沒落的貴胄重拾少年時代的愛好，新興的權貴要標新立異樹立自己的價值觀，附庸風雅之士則推波逐瀾助長這些大師的成長，斑駁的朱門和路邊的餓殍滋生了詩詞書畫的土壤，所以說環境造就人才——太平盛世人們耽於安樂，兵荒馬亂人們疲於奔命，只有在社會制度過渡階段才能有百花齊放的大環境。不當之處，多指正。
-
3 # 哈靈行攝
寧願不要大師，也不要經歷亂世
軍閥混戰，列強割據，人命如草，國之不國
反正我沒有自信轉生到民國能投胎當個公子小姐或者地主老爺，極大可能是不一定活到成年，成年也活不過30的底層，不知道喜歡民國的哪來那麼多迷之自信自己到了民國一定是人上人？
民國時期屬於亂世，有道是，亂世出英雄，非虛言也，同理可證，亂世也可以產生並容納一些行為張揚，思想奔放之士。由此觀之，民國時期出現一些所謂的大師，也就不足為奇了。