他集一腔怒火於筆端，先後寫下了八十九首之多的詩，抒發自己的愛國之情，其中記憶猶新的是:

蘆荻颼颼風亂吹，

戰場白骨暴沙泥。

淮南兵後人煙絕，

新鬼啾啾舊鬼啼。

一首詩道盡了抗擊元軍戰場之慘烈，也道出了華夏兒女不屈於外敵的必死決心。

汪元量是南宋末的宮庭琴師，精通詩、詞、書、畫，在宮中也算過的衣食無憂，元滅宋後，宮中之人皆被俘，作為身不由己的亡國奴，汪元量隨南宋太皇太后(謝氏)前往元朝大都，用獨特的視角，以詩詞的形式，抒發亡國的悲傷與憤怒，多年後才得以回故土，一生以詩、詞、琴音為伴。

作為文人他只能寫詩詞來抒發。

《醉歌》、《越州歌》、《湖州歌》等具有強烈紀實性的詩史作品，以獨特的視角記錄宋元更替時期的真實事件，以補史書之不足。

在文天祥兵敗後，汪元量寫了《妾薄命呈文山道人》、《生挽文丞相》等詩，勉勵文天祥盡節。在文天祥壯烈殉國後，他又作了《孚丘道人招魂歌》九首，形式模仿杜甫的《同谷七歌》，為文天祥招魂。汪元量伴隨三宮在北方生活了十三年，期間常出席元主舉行的各種筵席，並以琴名於大都，受到元主的特別恩遇。但是在他守候的宋室王族分崩離析後，汪元量毅然決然南歸。