這個問題,從法律上來說,它肯定是歸死者的配偶,子女和父母所有。但,我們今天不從法律的角度談論。就從這個人世間的人情世故上說,婚姻中一方亡故後,生前的剩餘存款也應該歸活著的一方所有權。
夫妻倆在一起的時候,相互互護一路同行,攜手手到老,共同孝敬父母,共同撫養子女。這才是一個和諧的家庭。如果婚姻中一方亡故後,作為另一半還是要扛起要養父母,撫養子女的責任。
特別是獨生子女的家庭,作為父母如果孩子不在了,白髮人送黑髮人是人生中最大的不幸,難道還要孤苦無依?孩子留下的血脈是他們活著的最大的動力,也是種安慰吧!所以從人情世故上來說,婚姻中一方亡故了,照顧老人,撫養孩子是另一方作為道德底線的責任。
當然也有人,婚姻中一方亡故後,拿著生前的存款一走了之的人,這樣的人是一個自私自利的人。
也許也有的人,婚姻中一方亡故後,拿著配偶生前的存款的人,全部捐獻給了慈善,讓更多的人得到了幫助。前一段時間看到過浙江的一個報道:老公去世了,媳婦和公婆因為財產而爭執到公堂。她們問題其實說明了人品的問題,同時也證明了她們不是一個和諧的家庭。因為雙方都不是一個心胸寬敞的人,丟人都丟到全華人民的面前了。
這個問題,從法律上來說,它肯定是歸死者的配偶,子女和父母所有。但,我們今天不從法律的角度談論。就從這個人世間的人情世故上說,婚姻中一方亡故後,生前的剩餘存款也應該歸活著的一方所有權。
夫妻倆在一起的時候,相互互護一路同行,攜手手到老,共同孝敬父母,共同撫養子女。這才是一個和諧的家庭。如果婚姻中一方亡故後,作為另一半還是要扛起要養父母,撫養子女的責任。
特別是獨生子女的家庭,作為父母如果孩子不在了,白髮人送黑髮人是人生中最大的不幸,難道還要孤苦無依?孩子留下的血脈是他們活著的最大的動力,也是種安慰吧!所以從人情世故上來說,婚姻中一方亡故了,照顧老人,撫養孩子是另一方作為道德底線的責任。
當然也有人,婚姻中一方亡故後,拿著生前的存款一走了之的人,這樣的人是一個自私自利的人。
也許也有的人,婚姻中一方亡故後,拿著配偶生前的存款的人,全部捐獻給了慈善,讓更多的人得到了幫助。前一段時間看到過浙江的一個報道:老公去世了,媳婦和公婆因為財產而爭執到公堂。她們問題其實說明了人品的問題,同時也證明了她們不是一個和諧的家庭。因為雙方都不是一個心胸寬敞的人,丟人都丟到全華人民的面前了。