有這麼幾種可能情況:第一是主觀性因素,你可能過分在意“話題”在人際關係中的必要性,無論是在親人、朋友或者閨蜜面前,你都渴望關係能在語言交談中實現。第二是客觀性因素。可能以往在人際關係中經歷過一些“冷場”或者“尷尬”的事情,或者被一些人(尤其是自己看重的人)說過關於自己話語不多或者內向一類的話,使得自己一遇到人際交往的場合,就開始條件反射到以前的人和事,於是開始引導“話題”,為了避免別人對你不好的看法。根據心理學家普遍研究,一個人的內心至少有“七個我”,這個“我”也就是指“人格”,每一個“我”都不是固定存在的,而是分各個時間、地點和人而存在的,例如:一個人在自己家人面前可能性格很開朗很活潑,屬於外向型人格,而到了陌生人面前又很拘束害羞,這又是內向型人格,到了自己喜歡的人面前可能時而外向時而內向,這又是雙重人格。按照你的描述,姑且稱你為“話題性人格”吧,人際交往是雙向互動的,如果只有一方努力的去尋找“話題”來維持關係,而另一方沒有作出任何反應,說明這個場景下,是不應該展現“話題性人格”的,可以探索一下自己不同場景下的人格,選擇一個適當的人格去面對特定的場景。
有這麼幾種可能情況:第一是主觀性因素,你可能過分在意“話題”在人際關係中的必要性,無論是在親人、朋友或者閨蜜面前,你都渴望關係能在語言交談中實現。第二是客觀性因素。可能以往在人際關係中經歷過一些“冷場”或者“尷尬”的事情,或者被一些人(尤其是自己看重的人)說過關於自己話語不多或者內向一類的話,使得自己一遇到人際交往的場合,就開始條件反射到以前的人和事,於是開始引導“話題”,為了避免別人對你不好的看法。根據心理學家普遍研究,一個人的內心至少有“七個我”,這個“我”也就是指“人格”,每一個“我”都不是固定存在的,而是分各個時間、地點和人而存在的,例如:一個人在自己家人面前可能性格很開朗很活潑,屬於外向型人格,而到了陌生人面前又很拘束害羞,這又是內向型人格,到了自己喜歡的人面前可能時而外向時而內向,這又是雙重人格。按照你的描述,姑且稱你為“話題性人格”吧,人際交往是雙向互動的,如果只有一方努力的去尋找“話題”來維持關係,而另一方沒有作出任何反應,說明這個場景下,是不應該展現“話題性人格”的,可以探索一下自己不同場景下的人格,選擇一個適當的人格去面對特定的場景。