中國文化源遠流長，博大精深，儒釋道是中國思想文化的主流，我從儒釋道不同思想體系來說說關於死亡的種種說法。

儒

中國文化思想的主流是儒學，官方思想也是儒學，儒家思想講究君君臣臣，父父子子，有著森嚴的等級制度，所以不同身份的人，死亡的說法不一樣。

《禮記》中，“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。其中“崩，薨”採用比喻的說法渲染誇張天子，諸侯死亡的影響。“不祿”是說，無法在享受天子的俸祿了。

其中皇帝的死還有“大行，駕崩，龍馭歸天，賓天”等說法。

道

道家思想也否認萬事萬物的差別，認為生與死沒有差別，所以稱人死為“物化，隱化，遁化”。

佛

佛教印度傳來，中國文化深受影響，佛教為人指點迷津，滅絕苦源，使人擺脫痛苦，進入無憂無慮，自由自在的生活，“諸德圓滿俱足，諸惡寂滅淨盡”，所以佛家中稱死亡為“圓寂，歸寂，入滅，入寂”。

佛家說四大皆空，死時心平氣和，盤膝而坐，所以也稱“坐化”，這是一種物我兩忘，超脫紅塵，出世成佛的境界。

綜上所述，博大精深的中國文化，對死亡的稱謂，不同思想體系有著不同的稱謂，代表著不同流派的思想。