在《西遊記》中，其實佛祖還是蠻多的，不單單有如來佛祖，還有燃燈佛祖，彌勒佛祖，接引佛祖等等，只不過在眾多佛祖當中，實際掌權的是如來佛祖而已。

按照一般的看法，誰的實力最強，誰才能掌權。那麼，是不是在所有的佛祖當中，如來佛祖的實力更強呢？對此，筆者的看法是，未必。因為在原著中，燃燈佛祖和彌勒佛祖都跟如來佛祖對著幹過。

比如當唐僧拿到的是無字經書的時候，是燃燈佛祖揭穿瞭如來佛祖，使得如來佛祖不得不傳授真的經書。而且事後，如來佛祖也沒有責怪燃燈佛祖，說明他是不敢惹燃燈佛祖的。

而彌勒佛祖也是同樣的道理，縱容手下黃眉大王，幻化出一個小雷音寺，簡直是跟如來佛祖的雷音寺對著幹啊，但事後，如來佛祖依然沒有追究，可見，他也不敢惹彌勒佛祖。

燃燈佛祖，是過去佛，資歷最老、最受尊崇，排名也比如來佛祖靠前，道行和法力都是最高的，所以答案很明顯，三位佛祖當中，燃燈佛祖才是實力最強的。

燃燈佛祖是上一任西天掌教，至於他為什麼退位，筆者認為，因為跟佛法有關。佛家講眾生平等，佛也是眾生的一種，佛與佛之間是平等的，燃燈佛祖不能一直佔著位置，總要給其他佛祖一些機會。這樣才能激勵大家，有利於西天的發展。

西遊記中靈山佛教三佛如來、燃燈、彌勒三位古佛相比，實力最強、地位最高的是萬佛之祖燃燈古佛，他也是受如來佛祖的尊敬，權力雖不及如來，但地位、資歷以及綜合能力都在如來佛祖之上，所以三佛之中論實力他最強。

燃燈佛、如來佛、彌勒佛並稱三世佛，是大乘佛教的主要崇敬物件，我們通常說一切皆佛，全宇宙中之諸佛。

大乘佛法認為，以空間來論的話，有十方佛；用時間來論的話，有三世佛之普現。小乘佛法則不認為有十方佛的說法，討論到三世佛的時候，也認為一世只有一個佛。具體的方面，漢傳佛教和藏傳佛教上又有一些區別，不過大體框架上基本一致。

橫三世佛中央是釋迦牟尼佛，主管中央婆娑世界，大智文殊菩薩和大行普賢菩薩是釋迦牟尼佛的兩位脅侍菩薩；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，主管著西方極樂世界，大悲觀世音菩薩、大勇大勢至菩薩是阿彌陀佛的脅侍菩薩；左邊藥師佛，主管著東方淨琉璃世界，日光菩薩、月光菩薩是藥師佛的兩位脅侍菩薩。另外一種說法是中央是釋迦牟尼佛，東方是藥師佛，西方是阿彌陀佛。橫三世佛是內容上的完善，給了佛一個更加全面的定義。

縱三世佛又叫做三時佛，體現了時間上的傳承，代表了佛法是永存的，經歷世世代代傳承不息，縱三世佛的世因果輪迴遷流不斷的個體一生中存在的時間。通俗地講，三世指的是過去、現在、以及未來，過去指的是前世前生，現在是現世和現生，未來是來世和來生。

縱三世佛的中央就是現在佛，也就是前面所說的釋迦牟尼佛，左側是過去佛，也就是我們說的燃燈佛組，燃燈佛組身邊一切光明如燈，燃燈佛組曾經為釋迦牟尼佛授記，並且預言了釋迦未來要成佛；右側為彌勒佛，彌勒佛是未來佛，未來將整合釋迦牟尼佛的佛位。

萬佛平等、眾生平等，這是佛家哲學，並沒有高低之分。《西遊記後傳》裡面燃燈上古佛是第十七位萬佛之祖，燃燈佛組圓寂之後，孫悟空成為第十八位萬佛之祖，佛號為南無大聖舍利尊王佛。我覺得每個人對佛法都有不同的解讀，我覺得任何佛都應該是代表著誠實、善良、正直，代表著慈悲心壞、代表著普渡眾生，是智慧和高潔的象徵。

事實上你只要在為社會做貢獻，你只要在幫助他人，甚至在這個社會裡，你管好了自己，照顧好了家庭，做好了自己的本職工作，你也是大家心目中的佛。我覺得這才是佛的真諦，佛應該是一種高潔的品質，一種美好的追求，以及我們行為的一種至高無上的道德約束。

在《西遊記》中，其實佛祖還是蠻多的，不單單有如來佛祖，還有燃燈佛祖，彌勒佛祖，接引佛祖等等，只不過在眾多佛祖當中，實際掌權的是如來佛祖而已。

按照一般的看法，誰的實力最強，誰才能掌權。那麼，是不是在所有的佛祖當中，如來佛祖的實力更強呢？對此，筆者的看法是，未必。因為在原著中，燃燈佛祖和彌勒佛祖都跟如來佛祖對著幹過。

比如當唐僧拿到的是無字經書的時候，是燃燈佛祖揭穿瞭如來佛祖，使得如來佛祖不得不傳授真的經書。而且事後，如來佛祖也沒有責怪燃燈佛祖，說明他是不敢惹燃燈佛祖的。

而彌勒佛祖也是同樣的道理，縱容手下黃眉大王，幻化出一個小雷音寺，簡直是跟如來佛祖的雷音寺對著幹啊，但事後，如來佛祖依然沒有追究，可見，他也不敢惹彌勒佛祖。

燃燈佛祖，是過去佛，資歷最老、最受尊崇，排名也比如來佛祖靠前，道行和法力都是最高的，所以答案很明顯，三位佛祖當中，燃燈佛祖才是實力最強的。

燃燈佛祖是上一任西天掌教，至於他為什麼退位，筆者認為，因為跟佛法有關。佛家講眾生平等，佛也是眾生的一種，佛與佛之間是平等的，燃燈佛祖不能一直佔著位置，總要給其他佛祖一些機會。這樣才能激勵大家，有利於西天的發展。