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1 # 劍蘭修竹
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2 # 朱惠明明子
求證宇宙的中心時離開自我座標,必定會誤入歧圖,事實上宙宇的中心應該是以每個自我設點的,每一種不同形態的生命自我,本人以為生命中心只有一個,但卻沒有實際意義上的邊界,哥白尼物理意義上的中心論唯一的進步,只是挑戰了神學思想,拓展了人類的視野,但中心論本身就是個錯誤。當然,要使之成促進進步的理論體系,是要花些精力去系統完善的,並不是如俺這般張張大嘴巴子,就說請了這麼嚴重的問題。
謝邀請!應當承認地心說佔科學統治地位有很長時間;自從哥白尼提出"日心"觀點,伽利略發明瞭望遠鏡,才使得科學研究宇宙、觀測星系、星河、天體、星雲成為可能!宇宙以"日心說"為主體的意義重大:一是擺脫了漫長宗教矇昧主義束縛的精神枷鎖,使科學宇宙學與天體宇宙學變成現實;二是在"日心說"啟悟下,人類建立健全了完備的數學、化學、物理學等門類齊全的自然科學體系,使得哲學智慧與理性思維比美於神權創造,促進了文藝復興狂飈突進運動的發生;啟迪了Nautilus哥倫布、麥哲倫發現美洲大陸,開創了人類近代以來從陸地走進海洋,從海洋飛進天空及馳向遙遠太空的航天之旅。三是啟迪人類發現了火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星以及銀河系、河外星系、黑洞與宇宙膨脹論主體架構。