硬要用一列向北的列車去解釋一列向南的列車上的事，本身就是病態。是一種西化了的思想意識在作祟。西醫科學嗎？有人說科學。我說那不是西醫的，那是西醫利用了現代機械學、電子學、生物學、化學、分析化學所帶來的成果的結果。你說它科學嗎？也不盡然。就象西藥的阿斯匹林在研發時是作為感冒用藥，發明者都沒想到的是百年以後竟成了心臟病用藥；偉哥研發時是心臟病用藥，誰曾想竟成了某種男性功能障礙用藥，這些結果可能是發明者都不曾想到的。換言之，發明者並不完全瞭解這些化學品的真正作用與機理。但，這樣的問題在中醫藥裡卻並不存在，每個處方的歸經入髒清清楚楚，因果清晰明瞭。在比方說中醫的一個溼，這個溼的概念，在西醫裡是絕搞不清查不明的，甚至會說是扯蛋，但在中醫裡就很清楚，有溼氣的人也是有症狀發生的，中醫就會改變這種情況，西醫卻束手無策，那你說誰科學？像這種情況還有很多，這次的新冠，西醫是又找病源，查毒株，又是篩選特效藥，結果到現在這個特效藥也沒找到吧。用激素是可以治療，但是後果呢？只能說好了這個，卻壞了那個，而中醫卻收到了相當好的結果。你說誰科學？只能說尺有所短，寸有所長。中醫很科學，可怕的是西化的中醫！

請問你是要什麼“科學依據”？

看你提問的意思，是想用西醫的所謂治療邏輯與檢驗方法來考核中醫嗎？！

你知道在西醫傳入中國這200年之前，中醫已經存在5000年了嗎？

你知道在西醫沒有傳入中國之前，中國曾經一直是世界上最強大的國家嗎？

你知道在西醫沒有傳入中國之前，中國一直是世界上人口最多的國家嗎？到目前依然是！

你知道在西醫沒有傳入中國之前，中國曾是世界上GDP最高的國家嗎？最高時佔全球總額60%！

你知道本次新冠疫情西醫的方式方法完全無效嗎？！即便是體外迴圈機也照樣死西醫教授！

你知道本次新冠疫情只有中醫、中藥才能夠拯救全人類嗎？北京疫情不到一個月被消滅就是最好的證據！

你知道跳高選手的成績是不能夠用秒錶掐的嗎？

請記住中醫救人、西醫治病！完全不同的理念與邏輯體系。請問你想用啥“科學”方法驗證？！

告訴你，中醫的理論與方法本身就是科學方法！！！

切！

中醫與西醫原理不同：前者建基於陰陽五行學說，後者建基於科學理性。

正規化不同：中醫基於整體思維，頭痛醫腳；西醫基於科學分析，頭痛醫頭。

中醫重在預防，預防失敗，施藥時也依不同的體質、不同的時間、不同的地域等處不同的藥方；西醫重在有病施治，有大致的標準，有許多精密的儀器輔助，精準定位，部位準確，按圖索驥，大致不差。

面對災異，中醫因其不可標準化而顯得有點力不從心（醫師不足），西醫因其可標準化而顯其優勢。

人的知識可分為“可認識的知識”、“默會的知識”和“無知”三類。中醫的高境界趨於後兩者，西醫的高境界趨於前者；中醫趨於不可說，西醫趨於可說。

受科學理性薰染的現代人易於理解西醫，而以動態的陰陽學說為基礎的中醫就難於理解。譬如，菜譜講炒豬肝，配料溫度動作講解分明，而照此操作，常常難吃，大廚依經驗或感覺常常炒出令人垂涎的美味。這感覺或經驗就不好標準化。

中西醫各有所長，要打通二者，實在是一個巨大的挑戰。風險處，也是希望處。

我不是醫生，但我對中醫的虛寒，溼熱陰陽五行是信服的。這是中華五千年來人們經過無數次的觀察總結體驗出來的科學結晶。它非常科學，比如說虛寒，就是人體陽氣不足，體內耗能太多，造成人體表面浮腫，沒精打彩，這就是虛寒 ，這時候就要補陽。溼，就是長期和朝溼相處，溼入體內會給身體帶來很多不適，如天氣突然變化，受了潮溼的身體就會發軟發痛，這時就要去溼治療。

陰陽更易理解，地球有白天黑夜，白天是陽，黑夜是陰。白天黑夜基本上是對半開，也就是說陰陽平衡。人也必須陰陽平衡，既要有白天的陽，也要有黑夜的陰。有一句話叫萬物生長靠太陽，如果沒有太陽，地球上的萬物都會死亡。但如果長期太陽猛烈照射，沒有黑夜，地球上的生物也會被燒死。所以要陰陽平衡。人體也一樣，必須陰陽平衡，才能健康活著。

五行就是金木水火土，它包含了世界上的所有物質。包含了現代科學說的所有化學元素。金本水火土有相生也有相剋，就像化學反應一樣有分解反應也有化合反應。金木水火土是科學的實實在在看得見摸得著的物質，中醫就是根據金木水火土的不同屬性進行治病的，現代科學無法解釋中醫的虛寒溼熱，陰陽五行，說明還沒有研究到位。農村農民普遍比較信服中醫，是親身體驗出來的。希望中醫發揚光大，造福人類。

中醫使用的不是科學方法，是沒有“科學依據”的。

但是科學方法也有侷限性，科學從不排斥非科學方法取得的成果。因為“中醫沒有科學依據”就排斥中醫，這不是科學的態度。

人類認識世界的方法大體上有三種，第一種是邏輯推理，或者叫數學方法。比如“圓的周長和半徑成正比”，這是通過數學推理證明了的。數學方法取得的一切研究成果都是絕對真理，永遠不會被推翻的。

可惜現實當中事物的因果關係很少像數學那麼明確，用不上邏輯推理方法，於是人們發明了第二種方法，就是經驗主義方法。也就是根據經驗，採取思辨(思考+辯論)，抽象出解釋經驗的理論。然後，由理論去指導實踐，由實踐來檢驗理論的正確性。中醫就是典型的這種方法。

在以上兩種方法的基礎上，人們再次發展出偉大的科學方法。也就是從經驗總結出理論以後，並不拿它直接去指導實踐，而是先通過實驗的方法去驗證它。實驗，就是精心設計的一個場景，它盡一切可能的把一切可能的干擾因素排除，只和理論的正確與否有關。只要理論正確，通過邏輯推理可以推出實驗的理論結果，然後再和實驗的實際結果相比較。如果結果不符合，理論將被證偽。如果符合，再拿去指導實踐，進一步驗證它的正確性。

科學方法不是絕對的，是相對的。因為不管你的實驗設計的多好，也不可能把一切干擾因素全部排除出去。所以我們可以說，“A”比“B”更科學，那是指它的實驗設計的更好。具體到醫學來說，降壓藥可以降血壓，這個有科學依據。但連續吃十年會有什麼副作用，這沒有任何一個實驗可以證明，是沒有科學依據的。

科學方法也不是萬能的，針對有些理論你能設計出好的實驗，針對另外的理論你可能就設計不出。科學無法設計出驗證這些理論的實驗，不是理論的問題，是科學本身的問題。科學是以非常謙遜的態度來看待它們的，“我不能為你背書，但我非常尊重你的存在”。中醫理論出發點太複雜，難以設計有效的科學實驗，應該反省的是科學，不是中醫。

科學方法解決不了所有的問題，但它的傳承能力是無敵的，每一天每一年都在進步。使用科學方法的現代醫學早晚會淘汰和取代中醫，但現在做不到。

什麼叫科學依據？科學依據又源自何處？科學自身是做什麼的？

我們一一來說。

科學自身是要探索規律，自然規律。自然是什麼？就是自然自在的萬物。

科學依據只是探索自然萬物中發生的資料，不必然是規律本身。不必然代表自然規律。

資料抽取到自然規律，有很長的路要走！

提問者立論錯了，所以結論必然錯誤。

中醫是啥，中醫是科學尚未能成功進入的領域。中醫是自然規律及人執行規律的認識和深化。

中醫的虛寒、溼、熱，都是自然界存在的現象，是自然的一部分。陰陽五行只是中國古人對自然認識的深化。

科學現在對確定性領域認識還算到位，但對自然界的認識就很差強人意了。所以，氣象預報，颱風，龍捲風，地震，凡是與自然相關的領域，都是難點。

氣象預報能夠有所解決，靠的是氣象衛星，高空氣球，地面水文站，氣象觀測站等等的資料，填滿氣象模型引數，再用大規模計算機運算。

即便這樣，我天天看預報，早上中文晚上都在變。最近這些天，天天報有雨，天天大太陽。為什麼變化呢？為什麼不準呢？很簡單，高空大氣無時無刻不在運動！

颱風預報難，因為海洋沒有密集的觀察站。龍捲風預報難，因為尺度太小，區域性天氣變化可能會很突然，模型覆蓋不了，預報自然困難。

地震預報幾乎沒有，因為產生地震的主因沒有抓對，模型不給力，加之地底的情況更難探測……

人是生命體，科學對生命本身的認識更少。加上人有意識，而科學講究的是排除主觀干擾。

排除主觀干擾，也就是排除意識對人體的影響。這種條件下認識的人，是生命還是屍體？有點科學認知就知道，這顯然不是認識生命！

中醫研究的是自然，活生生的人。有意識有身體，身心合一。

科學強調的是客觀性。

所以科學目前探索中醫還有困難。生命對於科學是啥，說清楚了，再談科學的認識中醫吧！

最後，中醫是否科學？

只要科學追究自然規律的初衷不變，中醫當然是科學！

只不過以科學的認知程度而言，現在的科學，其實是不夠科學的！僅此而已。

說這句話的時候，首先要明白科學是什麼 ？ 科學是如何被定義的？

在科學麵前不是說無法證實的，就是錯的

已經證實了的就一定是對的 科學只是其過程是否正確的而已

說中醫不科學的那些人基本上是斷章取義

甚至是胡屌扯 科學對於中醫的態度是無法證明陰陽五行這一類東西存在

但是同時亦無法證明其不存在 因此科學對待中醫的態度，是敬畏之心 因為至今無法搞明白中醫治病的藥理作用

一個最簡單的那麼藥理很複雜，那麼鍼灸，想要解析它，那麼應該很容易 但可惜世界的所有科學家耗費了很多的財力物力 依然是沒有頭緒，甚至是一點點資料都無法得出 但是他是稀裡糊塗的病就好了 任何檢測資料，風平浪靜

科學，對此一頭霧水 因此國外的科學家對於中醫的態度是保持著非常崇高的敬畏之心

因此認為中醫是超脫於現在科學範圍內的醫學 因此很多人有了另一種說法 也許當西醫再發展個幾百年之後，才發現原來中醫早就走在了他的前頭 那麼這句話是不是無稽之談呢？ 答案是不是的

西方醫學發展了，現在300年 然而在100多年前就已經出現了問題 一部分的西醫開始反對西醫學 因此他們脫離了西醫的隊伍 建立了與西醫對抗醫學截然相反的自然醫學流派 我們現在已知的心理學 營養膳食學 預防醫學

音樂療法 各類依託於人體，免疫力為核心 講究人與自然和平共處 研究疾病社會人之間的關係的 包括我們的運動醫學，能量醫學 這些全部都屬於自然醫學範圍 而自然醫學跟中醫非常的相似，無論是治病理念還是其他方面 因為自然醫學最主要的治病手段 就是鍼灸草藥膳食 而且都是基於人體 但是因為自然醫學是西醫生本身對於自己所從事的醫學的反對中建立起來的 因此自然醫學是堅決反對手術和化藥的

目前自然醫學和中醫在全世界範圍內遍地開花 歐美國家自然醫學的普及率可以達到70% 而世界衛生組織在在對醫學的未來提出標準的時候 提到的是醫學的未來發展是健康 而西醫的對抗醫學對這一片是沒有任何研究的 西方對此的很多研究都來自於自然醫學

而自然醫學，其實是對很多傳統醫學還有現代醫學進行總結 可以認為其是中醫現代化的一個縮影和模板

同時再補充一點2018年 中醫已經正式加入世界衛生組織 加入全球醫學綱領

中醫的各種理論也正式納入醫學範圍

同時對於這些理論進行了翻譯 在2022年1月1日起正式在全球實行

因此今後還有人用西醫的觀點來說中醫

直接可以用全球醫學綱領往臉上呼

本人的觀點 任何醫學應該研究疾病的發展發生 是以消滅疾病為最終目的 但是這個大前提是人體為本 因此個人認為中醫 自然醫學 還有很多以人體為本的醫學 才是真正的醫學之道

西醫對症不對病 跳過人體免疫 把症狀當作病因 這種方法是絕對不可行的

能解一時之憂 卻要害下一世之病

西醫的這種手段可以作為治病的手段 但是絕對不能作為主治的手段 西醫方面 個人認為，樊代明教授所提到的西醫的醫學方向和他所宣揚的整合醫學 才是西醫最正確的醫學之道 樊代明這位西醫界的院士 跟100多年前自然醫學那批西醫差不多

中國現在所提倡的西醫其實是衰落的 國外的醫學早已百家齊放 中國的中醫起來了，自然醫學也開始大範圍的生長

其實推動醫學發展的不外乎利益兩個字

隨著社會的發展 各類依託於草藥或者其他方面的醫學，得到了非常大的這個發展

我們瞭解的不說其他，光一個我們中國的中醫

我們老百姓認為的中醫其實就是醫院裡邊的那個中醫其實對嗎？ 那只是中醫的一部分 哪怕放在古代，他也只是一個下醫而已

就以目前中醫發展出來的附屬行業來講

旅遊業 目前很多的地方都開展了中醫旅遊業 優化自然風光 還有普及一定的中醫藥知識 在生產美景加大景文建設的同時，還能夠附帶的生產出草藥

工藝品 很多的工藝品，包括一些首飾都含有中藥成分 甚至是直接以中藥製作

比較流行的雞血藤製作珠寶首飾 在很多的金銀器專賣地方都可以買到 剩下的還有一些香囊 枕頭等等 還包括各種高等梳頭髮的梳 各種文玩

扶貧 中國有不少地方都屬於窮山僻壤，道路不通 因此就採用了中醫藥扶貧 農民可以通過種植草藥 增加收入

因此中國很多地區都因為中草藥而脫貧致富

酒水行業 隨著健康的深入人心 很多酒水行業都引進了中醫藥 向我們全國知名的勁酒 毛鋪酒 荷花酒 等等這幾類的酒 還包括人蔘酒 苦蕎酒

這一些都是中藥材製作的 同時補充一點，無論是白酒還是黃酒 都是一味重要的中藥材

菸草行業 高階一些的菸草 其中新增的也有很多中藥材

還有化妝品行業 各類化妝品也開始加入了中醫藥行業

食品行業 很多健康的食物得到了推廣 像茯苓糕 藥膳 等等，越來越普及

像廣東和日本 當地人在日常的生活中經常用中藥進行烹飪食材 同時補充一點，我們用的花椒大料這一類的，都是中藥 這裡提到的兩地的中藥烹飪食材 是指他們知道這些功效屬於自主選擇有中醫理論支援的

其他的包括工業 工業主要是提供工業原料 比如說化學提供化學染料

還有畜牧業 因為既可以提高肉的品質，又可以當飼料 減少牲畜的疾病爆發率

剩下的一類自然是最為龐大的保健品行業

參差不齊 誇張虛構的成分很多 但不可否定，有些東西做得真的不錯，產值非常的巨大 包括自然醫學 中醫 生物醫學 等等，都對這個行業，有著很大的這個深入 其實說白了就是基於人體免疫力對於疾病預防的一個行業 但是這裡邊沒有西醫的參與 因為西醫是醫治已病範圍 是跳過人體免疫力的 講究的是對抗醫學 你所認為的保健品行業的很多西醫的東西 其實是西方醫學除西醫外其他醫學類的東西

因此我們在認知上一定不要把西方醫學跟西醫畫等號 二者不是一碼事 在西方，1993年現代醫學確立以來 西方一直是以現代醫學為標準來診斷疾病 這也是為什麼中醫能夠加入世界組織，並且在全球範圍內不斷髮展的一個很重要的原因

因為西方早已經不是以西醫為首，而是以現代醫學為首 它是一個具體的標準

在醫學標準之下所建立的一個現代醫學體系 符合他的他就選擇 不符合他要求的，他就不承認

是一種現象的代號。就像西醫說的炎症，這種現象可以叫炎症，也可以叫火，也可以叫毒。中醫說上火怎麼可能就是體內著火呢？？把這個現象起個名字就成了迷信了嗎？？你在家裡叫狗剩，到了外國起名威廉，難道你的狗剩就成了迷信？？非得找一個科學依據？非得講為什麼是狗剩下的？？能把你養大成人就行了嘛。。同理你管這個現象的名字有什麼科學依據幹嘛？？

比如肝火旺易怒，你管他叫什麼名字幹啥？非得糾結肝裡面著火挺旺有什麼科學依據？？有針對這個現象的辦法用上，脾氣變好了就說明管用，這就是科學依據。能治好問題不是科學依據那什麼是科學依據？？

再比如溼疹，西醫解釋為過敏，抹點激素好了，不抹又犯了，這有啥科學依據？？中醫說這是腎陽不足或者脾虛運化水的能力下降導致體內溼氣大，補補腎陽或者健脾就好了，能解決這個問題不叫科學依據那還有啥叫科學依據？？西醫說人體組成成分都是一樣的，那為啥有的人起溼疹有的人不起溼疹？？

補充一句：科學是證實不是證偽。。。至於你說的科學依據是那是科學技術，你想用科學技術去解釋一個體系內的問題，一定是要進到這個體系內部，不能用分析成分的方式去分析人體的“炁”，比如不能用觀察細菌的裝置去觀察病毒，觀察病毒的裝置不能觀察星系，就像不能用種麥子的技術去分析種草莓如何高產，想研究新問題要有相應的新裝置出來才行。

否則就像窮人想像皇帝拾糞一定是用黃金糞叉子一樣可笑。。

目前沒有嚴格的科學依據，是一種根據現象的總結和抽象。

據我瞭解，中醫的虛寒溼熱等概念，是建立在人體系統整體概念之上的，與現代西醫建立在分析的生理病理和解剖基礎上的方法論是完全兩樣的！分析的方法讓你看到可直接度量的引數，但看不到人，用房子來打個比方: 西醫分析方法看房子，用到的引數就是多少鋼筋多少石子多上石灰多少磚頭，都是可直接度量的。中醫是整體的綜合觀點，同樣對於房子他看到的是四室兩廳130平米，層高3.2米這些整體引數，你用建築材料的方法不能直接證明。問題是:你買房子關注的是房子還是建築材料呢？

想要證明中醫這些概念，就必須將這些概念的定義搞清楚，讓他們可量化，可量化是實證的前提。如果直接給出定義困難，那麼就將這些系統概念和分析引數之間的數量關係建立起來:生成虛寒溼熱與生化指標之間的變換矩陣，用系統狀態變數空間來描述這些概念和基本分析指標之間的聯絡，進而證明。因為虛寒溼熱這些概念並非單一指標，所以無法簡單度量，但又客觀存在，所以就要藉助數學變換方法了。可惜的是，到目前為止，還鮮有機構或研究者致力於這種數學模型的構建。

科普中醫常識：何為虛實，該有的東西沒有叫虛；不該長得東西長出來了叫實。中醫講的陰陽通俗的講陰是你肉眼能夠看到的物質層面的東西，身體、發、膚皆屬陰的範疇；陽是泛指身體各項功能，舉例：一個人身體消瘦、毛髮脫落該有的東西缺失了為陰虛；一個人形體正常，手不能握或身體其他功能失調為陽虛。難理解嗎？

至於溫熱寒涼：外部為物質的屬性，舉例：你吃雞肉和鴨肉、生薑和山竹後仔細品，身體的感覺是絕對有差別的，因雞肉性熱、鴨肉性寒，山竹性寒、生薑性熱，別跟我說你感覺不出來呦。身體內部，舉例：胃腸病發作，你用手撫摸胃腸部位身體，會發現體溫明顯要低於其他身體部位。不講溫涼除非你是冷血動物。診病：舉例：同為下利，中醫有寒熱之分，大便腥臭異常為熱利；吃什麼拉什麼，大便臭味兒不大為寒利，熱利、寒利處方是完全不同的。

至於“氣”就更好理解了，冬天你在戶外呼氣會看到像蒸汽一樣的氣體，那就是中醫所說的“氣”，中醫認為正常人身體內部的水是被氣化後在身體各臟腑之間流通的。

中醫認為診病不辨陰陽虛實，不講溫涼寒熱是看不好病的，經以上說明再說中醫不科學、不接地氣，那我也無話可說了。

我不同意題主“為中醫的陰陽五行找科學依據”的說法，不是因為中醫反對科學，而是就目前而言，科學所能理解的範圍太狹窄了，它無法涵蓋中醫的境界。我們現在有很多人相信在我們的宇宙之外還有一個平行宇宙，也相信相對論和量子力學走了兩個方向，一個去了宇宙深處，一個去了粒子內部；卻怎麼也不相信中醫和現代科學走了兩條平行的路。科學走向“條分縷析”，中醫一點也不反對，中醫走一條中和的路為什麼要反對它呢？其實，科學本身也在試探著走一走中和的路。獲得諾貝爾物理學獎的普利高津的“耗散結構理論”就很適合用來解釋中醫理論。所以，我反對的是用條分縷析的方法研究中醫，而不是用耗散結構理論的方法研究中醫。

就以深受詬病的陰陽五行為例吧，這其實是中國文化的元概念，是公理，是中中國人民在五千年實踐中總結出來的。按照科學的原則，公理是不需要解釋的。根據《辭海》中的定義，“在一個演繹系統中不需要證明而作為出發點的初始命題。”是指依據人類理性的不證自明的基本事實，經過人類長期反覆實踐的考驗，不需要再加證明的基本命題（搜狗百科）。但是因為自“五四”運動以來，中國文化在我們的視野中漸行漸遠，那些原本被認為理所當然的東西變得不可思議，以至於現在很多反對中醫的人卻一定要讓中醫給出陰陽五行的所謂科學解釋。這就是科學無法涵蓋的部分，當然還有很多。其實，如果能夠接受不能用相對論的方法研究量子力學，當然應該接受不能用現行的科學方法研究中醫，因為他們走的是不同的路。這樣的例子越來越多了，比如用西方經濟學原理，無論如何也不能理解中國為什麼還沒有崩潰。其中的道理是相通的。

我認為當今現在世界特別是西方世界以美歐天下第一的科學發展只是一個研究探索的科學發現，它們不代表地球自然界的任何的人或事物自然法則的天然輪轉它們只代表某一個科學家資本家集團公司的個人利益最大化而己，而至於我們的祖國的中華遠古傳統中華中醫藥學的實事求是的能力它完全的是尊守萬類萬靈萬物的自然發展的規道而發展著的啊，因為遠古傳統文化中醫藥學它完全的是利人利己的永遠永恆不變的造福宇宙萬靈萬類眾生的所謂的科學發展名詞吧，而如今以天下第一的美國政府的西方科學究竟是對地球人類有利還是有害尚需偉大的美國偉大的歐盟科學家們實事求是的評判之，中華中醫藥學陰陽五行理論究竟是有什麼科學依據可以真正的利人利己治病救人西醫科學絕對的無法正明(名)，而至於中華遠古傳統文化陰陽五行的實際理論以及它究竟為人類服務的作用力的大小依據尚需偉大的西方世界的科學家們好好的繼續努力研究研究之後方可以正名了中華陰陽五行的實際作用力的吧，這個課題極為深奧而長遠希望偉大的西方世界的科學家們繼續努力研究研究繼續努力探索它吧。

中醫基礎理論經典著作內經中就已將溼熱作為常見的邪氣即致病因素同時在《黃帝內經》對溼熱病的治療已經有了解釋，也提出了治療溼熱病的一些方法，其中提到“溼淫所勝，平以苦熱，佐以辛酸，以苦燥之以淡洩。溼上甚而熱，治以苦溫，佐以甘治療溼熱，以香之藥芳香化溼苦溫之藥健脾燥溼淡之藥滲溼熱於下。其中的‘溼邪’是勞動人民通過經驗的類比得出的結論。如果非要把中醫的理論和科學弄在一起比較，那是不合理的，也是沒必要的。

首先，中醫是建立在經驗類比基礎上的學科，而科學是建立在邏輯推理基礎上的學科，兩者風馬牛不相及，思維方式，和邏輯基礎都不一樣的東西是很難相互印證的。

其次，科學講究的是，精確，實驗對比和證偽，而中醫講究的是辨證施治，相同的病，不同的人就開不同的藥，相同的人不同時段開的藥還不一樣，就算一樣的計量，藥材的不同產地產生的藥效還不一樣。如此多的變數，是很難用科學那一套去，實驗類比的。所以我們沒必要把中醫理論和科學生搬硬套弄在一起。

最後，中醫理論是經過千年打磨的經驗體系，而現代科學是近代才發展起來的認識世界的新方法。兩者各有各的優勢。沒有必要非要用兩套完全不一樣的認識體系去相互比較。我們只需本著兼收幷蓄的包容精神發展自己尊重他人即可。

昨天看了一則新聞，說是某某某科學家發現了距離地球500多光年有一個星球，地表平均溫度是21攝氏度，有山有水有樹木，很適合人類居住。我想問一下，這個應該如何證明？總不能是因為他們使用了高科技的所謂望遠鏡就說這個理論是科學的對吧？問題的本質是如何證明，如何得知地表溫度是21攝氏度。

還有個問題是太陽的壽命是100億年，這個需要怎麼證明？不要和我說科學家哪裡有資料，如果在追問，科學家哪些資料又如何證明呢？是題主你能證明，還是我能證明呢？如果你我都證明不了，那你為何不對這些產生疑問呢？

還有就是誰懷疑誰舉證，既然你不認可中醫理論，你既然懷疑中醫理論，那就請你拿出懷疑的理由。如果你否認中醫，那就請你拿出否認中醫的依據。如果沒有就安安分分的做你的事情，該搬磚就搬磚，該敲鍵盤就敲鍵盤，別沒事幹學別人扮演知識分子。

中醫黑一貫的思路就是甩鍋，本應該是你們證明的東西，動輒就甩給對方。而作為中醫黑，什麼也不用做，唯一做的就是提問，為難。自己只是動動嘴，把鍋甩給中醫。一直以來中醫黑都是採用這種方法。

可憐的是居然有很多人還天真的給他們解釋，然後就出現解釋一句，人家提一個問題，解釋一句，人家提一個問題。最後有回答不完的問題。這就如開頭我問科學家一樣，他們憑什麼證明，你有是如何證明呢？

傳統中醫所謂的虛寒，溼熱，陰陽五行完全沒有科學依據，純屬畫蛇添足，對於疾病治療沒有一點點幫助。

一，虛寒，溼熱是疾病的表象，不是疾病的原因

如果我們研究虛寒，溼熱這幾個詞，它們本身就是表象，是疾病的外部特徵，中醫根本不研究疾病的原因，也沒有能力研究疾病的成因。

以我們人類今天的現代醫學和生理常識，我們瞭解了細菌病毒的存在，瞭解了免疫系統的作用，瞭解了細胞的繁殖代謝過程，中醫既然完全不懂這些科學理論，只能做作表面文章，能不能治病完全憑運氣，絕大部分所謂的治癒都是疾病自愈的結果。

二，中醫所謂的虛實，寒熱，屬於畫蛇添足，沒有價值的學說，對疾病治療沒有指導意義

我們都知道，科學理論的創立就是建立因果關係的過程，而正確的因果關係具有可推測性。

一個人生病了，中醫說這個病人是“陰虛”，這和跳大神說這個人“鬼上身”是沒有區別的，當病人痊癒了，中醫說病人不陰虛了，豈不是和跳大神說驅鬼成功一樣麼！

現代醫學的藥物抗菌素，就是建立在細菌導致疾病的理論基礎上，這才是真正的可驗證的醫學因果關係。

由此可見，中醫學說和跳大神是一樣的巫術。

完全可以證明，只是西醫西藥利益集團不想讓他們證明，中醫自己不會證明，學院派中醫濫竽充數不得要領，民間中醫被證書卡死，

把科學用在詆譭傳統醫學上而論科學上，這本來就不科學，科學只是人類發展史上認識論中其中一個小小的領域，並非全能，傳統醫學本身就是超科學，到你等來說就是沒有科學根據的。虛寒這些傳統醫學命名本身就是根據，何再來根據一說。

現在，大多數人有病都去看西醫，西醫能手術！中醫能手術嗎？現在，西醫檢查有CT、彩超、核磁，還有更高階的手段，做腸鏡、胃鏡：能把胃腸的病看得清清楚楚，中醫能行嗎？中醫三個指頭把脈，能把病說清楚？西藥打針吃藥馬上就見效，中醫湯藥見效慢！中醫理論什麼五行六行，真的不行！

否認中醫陰陽就如同否認有白天和黑夜一樣無聊，否認五行就如同否認春夏秋冬，否認萬物生長花實枯死一樣可笑，這些直白得不能再直白的現實，還要用科學論證一番才能相信，現在的人因為科學而不相信自己的地步，比如吃飽了都不敢認為自己吃飽了，非要用量器量過，知道自己吃了多少克，才認可自己吃飽。明明看見白天和黑夜，非要專家對他說經過科學論證地球有白天和黑夜，他才敢相信真有白天和黑夜，不讀書還可認知這世界，讀了書反而不知這世界，這就是現在有些年輕人的現狀。電腦手機書本佔領了所有知識來源。從不仰望天空，從不腳踏大地。就算看見幾個星星，也是電腦上的桌面圖片。令人憂之

實踐是檢驗真理的唯一標準。幾千年來的實踐證明中醫是有效的醫療手段！但不管中醫西醫都不能包治百病而是各有所長。中醫用的醫療術語聽起來有點玄乎不具體但能解釋病因治好病就是正確的。中醫的歷史長，西醫的歷史短。中藥的化學成分複雜，西藥的化學成分簡單。現代科學技術可以搞清楚西藥的化學反應但搞不清中藥的化學反應。