海德格爾認為:
每個人的存在狀態有三種,
過去屬於拋置態,
揭示拋置態的本真的心態是焦慮;
現在屬於沉淪態,
揭示沉淪態的本真的態度是言談;
將來屬於生存態,
揭示生存態的本真的態度是設計。
揭示“此在”完整的存在狀態的過程是“煩”。
“煩”本身沒有特定物件,他是一般的人生態度,人即使在無所事事的時候,也會感到心煩。
煩與人終生相伴。
煩是一種擺脫不掉的心情,揭示了人的當下處境。
人為什麼煩?
因外界而煩,因自身煩,原因很多。
而有一個最重要的原因是死亡 的可能性。“死亡是此在本身必須承擔的存在的可能性……死亡於自身顯示的是最合適的,無所牽掛的,超越不了的可能性。”死亡在每一瞬間都是可能的。人是“走向死亡的存在者”。
人,只是在面向死亡的心境中,人才體驗到存在的全部含義。
人怎樣擺脫“煩”?
存在沒有意義,存在就是虛無。
人的價值,就在於在虛無的存在中,
設計生存的意義。
海德格爾認為:
每個人的存在狀態有三種,
過去屬於拋置態,
揭示拋置態的本真的心態是焦慮;
現在屬於沉淪態,
揭示沉淪態的本真的態度是言談;
將來屬於生存態,
揭示生存態的本真的態度是設計。
揭示“此在”完整的存在狀態的過程是“煩”。
“煩”本身沒有特定物件,他是一般的人生態度,人即使在無所事事的時候,也會感到心煩。
煩與人終生相伴。
煩是一種擺脫不掉的心情,揭示了人的當下處境。
人為什麼煩?
因外界而煩,因自身煩,原因很多。
而有一個最重要的原因是死亡 的可能性。“死亡是此在本身必須承擔的存在的可能性……死亡於自身顯示的是最合適的,無所牽掛的,超越不了的可能性。”死亡在每一瞬間都是可能的。人是“走向死亡的存在者”。
人,只是在面向死亡的心境中,人才體驗到存在的全部含義。
人怎樣擺脫“煩”?
存在沒有意義,存在就是虛無。
人的價值,就在於在虛無的存在中,
設計生存的意義。