回答是肯定的:需要。
其實,關於動物研究及有關實驗中對動物的使用,這些動物包括小鼠、鴿子和猴子等,曾長期存在倫理問題。
早在19世紀中葉,科學家就因為各種理由開始使用動物進行研究。這些理由包括動物的神經系統相對簡單,用動物實驗相對比較容易讓大量個體保持在一定的受控條件下。而且當實驗過程存在風險或對被試造成傷害的時候,研究人員也往往用動物來代替人。但漸漸地,一些國家頒佈法律對動物研究實驗進行了限制。
近些年來,無論是在心理學界還是其他科學界,人們又重新開始關注研究中對於動物的使用,特別是當研究過程會給動物造成痛苦和損傷的情況。
有些人認為,對那些在研究中使用與人相似的動物(比如,黑猩猩)的研究,應該進行更多的限制。
另外一些人認為,對所有使用動物的研究都應該加以限制,甚至完全禁止。
現在,這個問題還在熱議中。
一切的實踐理論,首先。剛開始的時候都是建立在沒有道德底線的成功,以後再製定道德標準。國家的建立不都是這樣嗎?
回答是肯定的:需要。
其實,關於動物研究及有關實驗中對動物的使用,這些動物包括小鼠、鴿子和猴子等,曾長期存在倫理問題。
早在19世紀中葉,科學家就因為各種理由開始使用動物進行研究。這些理由包括動物的神經系統相對簡單,用動物實驗相對比較容易讓大量個體保持在一定的受控條件下。而且當實驗過程存在風險或對被試造成傷害的時候,研究人員也往往用動物來代替人。但漸漸地,一些國家頒佈法律對動物研究實驗進行了限制。
近些年來,無論是在心理學界還是其他科學界,人們又重新開始關注研究中對於動物的使用,特別是當研究過程會給動物造成痛苦和損傷的情況。
有些人認為,對那些在研究中使用與人相似的動物(比如,黑猩猩)的研究,應該進行更多的限制。
另外一些人認為,對所有使用動物的研究都應該加以限制,甚至完全禁止。
現在,這個問題還在熱議中。