萬法唯心:心生則一切法生,心滅則一切法滅。
宇宙萬有,都是我們的心製造出來的夢幻遊戲。世間一切事物都是相對存在的,上對下、高對低、大對小、黑對白、早對晚、男對女、老對少等等,這叫二元對立統一。這個現象是如何產生的?原因要到萬物的源頭去尋找,這個源頭就是心。因為心有生滅,生滅是相對的,就是這個原始的相對法,造就了一切法都是相對而存在的。這個現象,叫自然法則。
心是如何造作產生宇宙萬有的?我們起心動念時,都會產生能量,這個能量儲存於阿賴耶識中,稱之為業。業力能量遇緣成熟起現行時,就變現出物質世界來。物質世界由兩大部分組成:有靈性的生命體和無靈性的物質生活環境。前者是心的正報,就是心被囚禁於這個生命體中受報。後者則是正報生命體的生存環境,叫依報。
心生心滅,形成一切法的生滅迴圈,前前無始,後後無終,這是一場永恆的遊戲。
《華嚴經》中說”心如工畫師,能畫諸世間”,指的就是此事。
我們若是覺悟了,便能成為這場夢幻遊戲的主宰者。若是不覺悟,則成這場夢幻遊戲的被主宰者。
萬法唯心:心生則一切法生,心滅則一切法滅。
宇宙萬有,都是我們的心製造出來的夢幻遊戲。世間一切事物都是相對存在的,上對下、高對低、大對小、黑對白、早對晚、男對女、老對少等等,這叫二元對立統一。這個現象是如何產生的?原因要到萬物的源頭去尋找,這個源頭就是心。因為心有生滅,生滅是相對的,就是這個原始的相對法,造就了一切法都是相對而存在的。這個現象,叫自然法則。
心是如何造作產生宇宙萬有的?我們起心動念時,都會產生能量,這個能量儲存於阿賴耶識中,稱之為業。業力能量遇緣成熟起現行時,就變現出物質世界來。物質世界由兩大部分組成:有靈性的生命體和無靈性的物質生活環境。前者是心的正報,就是心被囚禁於這個生命體中受報。後者則是正報生命體的生存環境,叫依報。
心生心滅,形成一切法的生滅迴圈,前前無始,後後無終,這是一場永恆的遊戲。
《華嚴經》中說”心如工畫師,能畫諸世間”,指的就是此事。
我們若是覺悟了,便能成為這場夢幻遊戲的主宰者。若是不覺悟,則成這場夢幻遊戲的被主宰者。