一直很矛盾，因為自己一直處於有神論和無神論的中間猶豫不決，科學的盡頭式神學，但是往往有好多的事情也在驗證那還是科學，只是我們人類還沒有到達過的領域罷了。
如果苦難守恆定律和能量守恆定力一樣的存在，那麼我們到底要不要相信有前世還有來生呢，如果沒有前世還有來生，那麼就是說每個人所經受的苦難都是一樣的，那麼這個說法明顯是有弊端的，君不見，戰爭的炮火，讓多少家庭妻離子散，病痛的折磨又讓多少人生不如死，苦苦掙扎在生命的邊緣。君不見，又有多少一出生就降臨在羅馬的人，他們享受著錦衣玉食，生活的無憂無慮。又有多少人，雖無大富大貴的，但平安瀟灑一生。
那麼據此推斷，就是我們的苦難守恆定律要放在輪迴的框架下才得以實行，那麼誰有能夠證明有確切的輪迴呢，誰有能說自己上一世的所有遭遇呢，難道效仿印度，這一輩子的所有的罪過，不過是因為前世造孽shn深重，這輩子只能受苦，無法掙脫所有的困苦。那麼如果這樣，我們的人類歷史不用前進，就讓輪迴推動這所有的一切，任世間自生自滅罷了。
總之，當輪迴和永生無法實現，那麼說苦難守恆定律就是無稽之談罷了
一直很矛盾，因為自己一直處於有神論和無神論的中間猶豫不決，科學的盡頭式神學，但是往往有好多的事情也在驗證那還是科學，只是我們人類還沒有到達過的領域罷了。
如果苦難守恆定律和能量守恆定力一樣的存在，那麼我們到底要不要相信有前世還有來生呢，如果沒有前世還有來生，那麼就是說每個人所經受的苦難都是一樣的，那麼這個說法明顯是有弊端的，君不見，戰爭的炮火，讓多少家庭妻離子散，病痛的折磨又讓多少人生不如死，苦苦掙扎在生命的邊緣。君不見，又有多少一出生就降臨在羅馬的人，他們享受著錦衣玉食，生活的無憂無慮。又有多少人，雖無大富大貴的，但平安瀟灑一生。
那麼據此推斷，就是我們的苦難守恆定律要放在輪迴的框架下才得以實行，那麼誰有能夠證明有確切的輪迴呢，誰有能說自己上一世的所有遭遇呢，難道效仿印度，這一輩子的所有的罪過，不過是因為前世造孽shn深重，這輩子只能受苦，無法掙脫所有的困苦。那麼如果這樣，我們的人類歷史不用前進，就讓輪迴推動這所有的一切，任世間自生自滅罷了。
總之，當輪迴和永生無法實現，那麼說苦難守恆定律就是無稽之談罷了