先看一下最能代表中國知識分子孔子關於人生與財富關係的論斷：

富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。

追求財富本身沒有過錯，看以什麼目的，什麼手段獲得。人應該見利思義，義然後取，人不厭其取。

因此，以富為恥是需分情況而定的，如果非法取財，非義得富，當為君子之所不齒，還應該抵制之。如果僅僅是“酸葡萄”心理作祟，則大可不必。

靠自己的真本事取之有道，應大力提倡，更何況那些將所聚財富迴向於民眾，大行慈善之舉的財富擁有者，除了對其行為首肯，還應該向其致敬鼓掌。

吃不到的葡萄一定是酸的。此是社會通病。越是以富為恥的人，自然很窮，就會加倍以富為恥！總想著把那些恥人咒死。才爽。