守歲原詩如下:
守歲
欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。
修鱗半已沒,去意誰能遮。
況欲系其尾,雖勤知奈何。
兒童強不睡,相守夜歡譁。
晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。
坐久燈燼落,起看北斗斜。
明年豈無年,心事恐蹉跎。
努力盡今夕,少年猶可誇。
這是蘇軾所作的一首五言古詩,正如題目所言它是古體詩,並不屬於近體詩範疇,所以不必嚴格遵守近體詩押韻規則。人們一般所說古詩是指格律詩,也稱古典詩歌,是和現代詩相對而言的。包括古體詩和近體詩,古體詩起源於民謠,是初唐以前的詩歌體裁,也叫古詩、古風,有歌、行、吟三種體裁。有唐以來近體詩出現後,古體詩雖不是主流,但還大量存在。古體詩按字數分包括四言詩、五言詩、六言詩、七言詩、雜言詩等,五言詩和七言詩最多,被稱為五古和七古。蘇軾這首守歲正是一首五古。古體詩格律自由,不拘對仗、平仄押韻較寬,篇幅長短不限。
《自由體詩》
——(論詩)
愚者寫詩論平仄,天才寫詩破出格。
假裝高深格律論,妄論先賢不按轍。
守歲原詩如下:
守歲
欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。
修鱗半已沒,去意誰能遮。
況欲系其尾,雖勤知奈何。
兒童強不睡,相守夜歡譁。
晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。
坐久燈燼落,起看北斗斜。
明年豈無年,心事恐蹉跎。
努力盡今夕,少年猶可誇。
這是蘇軾所作的一首五言古詩,正如題目所言它是古體詩,並不屬於近體詩範疇,所以不必嚴格遵守近體詩押韻規則。人們一般所說古詩是指格律詩,也稱古典詩歌,是和現代詩相對而言的。包括古體詩和近體詩,古體詩起源於民謠,是初唐以前的詩歌體裁,也叫古詩、古風,有歌、行、吟三種體裁。有唐以來近體詩出現後,古體詩雖不是主流,但還大量存在。古體詩按字數分包括四言詩、五言詩、六言詩、七言詩、雜言詩等,五言詩和七言詩最多,被稱為五古和七古。蘇軾這首守歲正是一首五古。古體詩格律自由,不拘對仗、平仄押韻較寬,篇幅長短不限。