你的意思好像是“剛結婚的兒子”絕對不應該再繼續堅持“照顧（其生活）不能自理的母親”，因為其“剛結婚”，而應該首先“照顧”生活“能自理”的岳母或岳父？或者暫時停止“照顧”，即丟下他纏綿病榻的母親不管不顧，先度蜜月，去疫情洶湧的美國開開眼界、看看熱鬧、長長見識？
“兒子照顧”自己生活“不能自理的母親”，在中國無疑是“天經地義”的事，更是人倫、天倫的起碼要求。你覺得因為他新婚燕爾，把精力、時間花在“照顧”生活“不能自理的母親”身上，是對其新婚妻子的褻瀆？還是對其岳父母的“大不敬”？
看一些命題“傳播正能量”的短影片，在窮鄉僻壤，一些不足十歲的男女孩子早已就做飯洗衣、下地幹活、不遺餘力伺候自己“生活不能自理的”母親或父親了。他們衣衫襤褸、飲食粗劣，個個卻早熟懂事，堅毅不屈。生活的不幸降臨在他們身上，他們責無旁貸，只能坦然面對、艱苦前行。他們日常幾乎沒有什麼援手，他們似乎已“甘之如飴”。所以，這位“剛結婚的兒子”應該算個幸運兒，他有了照顧母親的幫手、有了援手。
不知提問者提出這個問題的目的究竟是什麼呢？
你的意思好像是“剛結婚的兒子”絕對不應該再繼續堅持“照顧（其生活）不能自理的母親”，因為其“剛結婚”，而應該首先“照顧”生活“能自理”的岳母或岳父？或者暫時停止“照顧”，即丟下他纏綿病榻的母親不管不顧，先度蜜月，去疫情洶湧的美國開開眼界、看看熱鬧、長長見識？
“兒子照顧”自己生活“不能自理的母親”，在中國無疑是“天經地義”的事，更是人倫、天倫的起碼要求。你覺得因為他新婚燕爾，把精力、時間花在“照顧”生活“不能自理的母親”身上，是對其新婚妻子的褻瀆？還是對其岳父母的“大不敬”？
看一些命題“傳播正能量”的短影片，在窮鄉僻壤，一些不足十歲的男女孩子早已就做飯洗衣、下地幹活、不遺餘力伺候自己“生活不能自理的”母親或父親了。他們衣衫襤褸、飲食粗劣，個個卻早熟懂事，堅毅不屈。生活的不幸降臨在他們身上，他們責無旁貸，只能坦然面對、艱苦前行。他們日常幾乎沒有什麼援手，他們似乎已“甘之如飴”。所以，這位“剛結婚的兒子”應該算個幸運兒，他有了照顧母親的幫手、有了援手。
不知提問者提出這個問題的目的究竟是什麼呢？