通天教主厲害

通天教主是六聖之一，與西方教的接引準提並列，並且一挑二穩穩的。如來佛是佛教的教主，而西方教是佛教的前身，在六聖合道歸隱後，如來佛才當家做主的嗎。

在封神榜裡，如來前身是截教大弟子多寶，而通天是多寶的師父。而在現在很多洪荒小說裡面力量劃分體系上通天是聖人，如來是半聖，肯定通天厲害咯

看到你這個問題感覺你應該是看過某本洪荒封神類的網路小說之後產生的迷惑，那我就按大部分這類小說中的觀點給你講下。首先通天教主是盤古開天后清氣所化三清之一，後拜入鴻鈞道祖門下成為真傳弟子，後創立截教。因其有教無類，招收弟子眾多，號稱萬仙來朝，手持誅仙四劍主掌殺伐，又可佈下誅仙劍陣，非四聖不可破。而如來佛則是封神後期老子發現西方教陰謀後攜帶通天教主坐下大弟子多寶道人西出函谷關，化胡為佛，把西方教分為大乘佛教與小乘佛教，多寶為如來佛祖。這樣看如來是不如通天教主的。你的迷惑之處應該不是如來佛而應該是接引，也就是西方教教主。他與準提道人生於西方，鴻鈞講道時因路途遙遠，未能及時趕到，只是被收做記名弟子，讀過這類小說的都明白。接引與通天相比境界是想當的，但是通天主殺伐，是為最強攻擊，而接引主要的法寶就是十二品金蓮，主要的防禦，所以還是通天教主厲害一籌。

神話小說體系十分複雜，總體上講，這兩部神話小說塑造了基本的神話體系，一部叫西遊記，一部叫封神榜。今天咱就來講講其中的兩位大神。

封神榜中通天教主是一個厲害的存在，一個人就能挑戰一大堆人，什麼元始天尊，太上老君，接引道人，準提道人，都是他的對手。面對這麼強大的陣營，通天教主並沒有過多的請外援，簡直厲害了我的哥。

肯定是通天教主厲害，他可是聖人。

如來雖然是佛教教主，但並未證得混元大道，未能成聖。

而且如來的前身是通天的大弟子多寶道人，後來太上老君西出函谷關，化胡為佛點化為釋。

鴻鈞老祖在封神榜裡並沒有出手，所有的聖人都尊稱他為老師。

如來佛和通天教主是不同文學作品中的人物。如來佛出自四大名著之一的《西遊記》，是佛教釋迦摩尼如來演化而來。通天教主出自神話小說《封神演義》，是以道教三清中的靈寶天尊改編而來。

首先在最後取經師徒受封時，佛教的大名單中，如來是位列第二，第一是過去佛——燃燈上古佛。即便如來是現任的佛教領袖，但如果燃燈不能在實力上與之比肩，那麼也不可能把他的名字放在如來之前。

其次，孫悟空大鬧天宮時，在通明殿被諸神困住，玉帝命佑聖真君召如來前來降妖。一個召字足見玉帝地位在如來之上。而神話世界，強者為尊，如果玉帝沒有被如來認可的實力，如來沒必要說，玉帝相召不可不去一類的話。

第三，如來在對陣孫悟空的時候並非表面看到的那麼容易。掌中佛國可能已經是他能拿出的最高法術。而之前一直和孫悟空東拉西扯，看似是教化頑猴，但也說不定是在蓄力出大招。另外，孫悟空之所以會輕易中計，也和缺少戰鬥經驗有關，換了和猴子實力相等二郎神，未必會吃虧。

最後，就是如來做不到大能的舉重若輕，被蠍子精區區一隻妖精刺傷，如果他真的達到聖人的層次，這簡直是不能想象的。另外在孫悟空求援收服青牛精的時候，如來責怪猴子遺禍於他，說明他對太上老君起碼是有所忌憚的。

但是並不能因此小看了通天的實力，封神世界是實實在在的聖人之下皆螻蟻。強如三霄娘娘，多寶道人也在老子和元始舉手投足之間或死或擒。而通天與老子、元始並駕齊驅，自然也具備這樣的手段。

可以說到了他們這個層次，相對於所謂的“準聖”已經完成了質的飛躍，看似只差一檔，但性質完全不同，基本已經是次元上的不同了。

都知道佛教的多寶如來，所以他將通天教主的大徒弟寫成多寶道人，又安排老子生擒多寶，隱晦提出老子化胡一事，其目的就是想將多寶道人套到如來身上。但據我所知，多寶如來和如來佛祖好像不是一回事(這個我不確定，明白的朋友幫我提點一下)。

其實，無論如來是不是多寶，他都達不到三清那樣的實力，如果放在封神世界，最多也就是燃燈和多寶一層次的水平。

論講經說法是如來佛厲害，論神通劍術兵法佈陣和道術謀略是通天教主厲害，二人都是佛，都在伯仲之間，各有所長，通天教主有在立地水火風在造宇宙之能，如來佛有傳教弘法度人之能，通天教主有度世救人救世救宇宙之能，二個人都是佛，都有自己各自的特長與本領。

因為當宇宙有自然災難時，通天教主可以用道法神通力去改變宇宙轉向生機重生之門，而如來佛可以為世人講經說法讓眾生明心見性與覺悟。

要論二人的功德與本領，就象觀世音菩薩和海神媽祖一樣。

如來佛主要功德是傳法度世救人覺醒。

通天教主主要功德是扭轉乾坤化死為生改變宇宙的生機重燃。

通天教主是有能力在造宇宙生態平衡在立地水火風之能，可能在對宇宙的大道與解脫的知見上高於如來佛的。

而如來佛在濟世度人和講經說法上高於通天教主的。

可以說通天教主是有能力改造宇宙更健康的生存是在救天。

如來佛是在改造人的思想與認識事物的覺知是在救人。

二人合起來就是一個圓滿完整的自然科學生態和諧平衡共生的陰陽和諧的自然大道。

二人都是佛在來，都是對宇宙和天道人道與自然萬物生存變化和生命長久存活的自然科學研究者。

通天教主在封神演義原著中有在造地水火風和重開天劈地之能的。

有誅殺神仙統領的能力。

所以通天教主的真實身份應該是天地的代名詞，封神演義作者說截教有教無類萬仙來朝。

也足以說明通天教主是慈愛一切萬物眾生的。

把截教的“截”字分開看就是擷取宇宙和天地人的一線生機，讓萬物與天地宇宙平齊。

西藏密宗有萬物生可能與通天教主有關。

因為大多數宗教教主都在研究死了要去那裡的自然哲學問題。

而通天教主卻在研究如何改造自然宇宙而能天長地久能與宇宙自然共同生存長久的自然哲學生存求生長久存活的哲學問題。

通天教主和寫《道德經》的老子的研究有點相似，一直在研究人與宇宙要如何處世與生長長存的自然哲學問題。

所以如來佛與通天教主都是宇宙人生自然科學與自然哲學的真理掌握者。

通天教主有能在立地水火風和在造宇宙之功德是任何修行人都不能比的。

因為人類和宇宙只要有地水火風與生命的存在存活，就不會毀滅的。

所以通天教主的在造地水火風的功德可能要高於如來佛和人類任何大修行人與宗教主的。

因為任何宗教只說讓人上天堂下地獄，而沒有真實的能力來改造世界為人類的幸福長久服務。

但通天教主在封神演義原著中說有在立地水火風之能，我想作者許仲琳不可能是無中生有出來的神話，肯定有一定的依據才會這樣寫的。

佛道本不同，但中國文化融合性特別強，因此在神仙體系中也會有很多交叉的地方，源頭脈絡上，如來佛和通天教主關係不一般，但要說誰更厲害，自然是通天教主了。

說神話傳說，那我們主要以《封神演義》和《西遊記》為藍本，這樣的前提下，無論實力、地位和影響力，如來佛祖，都不如通天教主：

通天教主是截教教主，三清之一的靈寶天尊；如來佛祖是五方五老之一。至高神昊天大帝之下，是三清四御，然後才是五方五老，兩者，地位差了兩級。

何況，如來佛祖之前是多寶道人，是通天教主的大徒弟，一師父，一徒弟，地位差得，有點兒多。

如來佛祖是大羅金仙高階的水準，法寶眾多，而且，都基本上是通天教主給的。通天教主，在《封神演義》中，那是混元大羅金仙中階，也就是聖人的存在。後來，跟師父鴻鈞道祖在混沌中修行，到《西遊記》前夕出現時，本尊改稱靈寶天尊，修為恐怕已達混元大羅金仙高階。

而且，還有分身菩薩老祖，也達到了聖人水準。比如來佛祖，高一大境界啊。

通天教主的截教，那是萬仙來朝啊，封神大戰後，被無當聖母以黎山老母為名收攏的截教眾人，也有四五千。

同時，大徒弟多寶道人，成為佛教之主如來佛主；二徒弟金靈聖母，成了天庭眾星斗之主鬥姆元君；不用說，勢力比如來佛祖大多了。

何況，他自己本尊是道教三清之一，地位崇高；分身菩薩祖師，教化九界生靈，不亞於又教出一個截教啊。

所以說，通天教主完勝如來佛主，兩者，根本不是一個級別的。

神話傳說中，如來佛祖和通天教主，誰的實力更強？對於這樣的問題，我們首先需要分析他們各自的來歷。首先，如來佛祖是神話小說《西遊記》中的角色，而且原著作者將其設定的地位高，實力強，讓一般的看客以為《西遊記》最強的，就是如來佛祖。

其實並不是，如來佛祖在《西遊記》中，按照實力排名的話，連前十都排不上。另外，根據《西遊記》中的描述。太上老君當初西出函谷關“化胡為佛”，其實就是帶領如來成佛的故事。而在神話小說《封神演義》中也提到太上老君化胡為佛的故事，只不過那時是帶領多寶道人化胡為佛的。

而且《封神演義》的原著中多次提到，多寶道人在以後會西方拜釋咖，可見，多寶道人其實就是後來的如來佛祖。而多寶道人在《封神演義》中是通天教主的大徒弟，通天教主是聖人，實力強悍，就算有10個多寶道人一起上，也不是通天教主的對手。

所以這樣一分析，我們很快就能得出答案，那就是通天教主的實力，遠遠強於如來佛祖。而且想當初通天教主擺下的誅仙陣，那可是要4位聖人聯合起來才能破解的，所以通天教主的實力是僅次於太上老君，比元始天尊還厲害的聖人，豈是如來佛祖這樣的天仙所能比的。