其實這個問題沒有唯一的答案,這是涉及到一個考古的問題,只能談談現在考古一些記載。
第一:近代經過考證,關於中國文字起源,一般是在中國黃河中游的“仰韶文化”時期,已經創造了文字,距今有5000,6000年曆史,仰韶文化因1921年在河南純汕仰韶村發現,而故名“仰韶文化”近40餘年,有陸續發現了許多,1954年在西安半坡仰韶遺址,又出土了很多陶器,其口緣外往往刻有不同的符號。在1959年,在山東大漢口發現了仰韶文化的文字元號。
第二:經考證,這些文字及是簡單的符號,有的已經釋出。至於大漢口陶器文字圖案的文字則是意符“熱”字已經合體圖畫的會意字,太陽烤的下面起火了,就是熱。有人認為這些符號就是“結繩而治”以後的“書契”。
第三:世界上各名族文字,概括起來有三大型別,即表型文字(圖畫)文字;表意文字(字體表示語言中的詞或詞素);表音文字(拼音文字),漢子則是典型的在表型文字上發展起來的表意文字。
第四:我們的漢子,從圖畫,符號到創作,定型,有古文大篆到小篆,由篆而隸,楷書,行書,草書,各種形體逐漸形成。在書寫應用漢子過程中,逐漸產生了世界各名族文字中獨一的,可以獨立門類的書法藝術。
其實這個問題沒有唯一的答案,這是涉及到一個考古的問題,只能談談現在考古一些記載。
第一:近代經過考證,關於中國文字起源,一般是在中國黃河中游的“仰韶文化”時期,已經創造了文字,距今有5000,6000年曆史,仰韶文化因1921年在河南純汕仰韶村發現,而故名“仰韶文化”近40餘年,有陸續發現了許多,1954年在西安半坡仰韶遺址,又出土了很多陶器,其口緣外往往刻有不同的符號。在1959年,在山東大漢口發現了仰韶文化的文字元號。
第二:經考證,這些文字及是簡單的符號,有的已經釋出。至於大漢口陶器文字圖案的文字則是意符“熱”字已經合體圖畫的會意字,太陽烤的下面起火了,就是熱。有人認為這些符號就是“結繩而治”以後的“書契”。
第三:世界上各名族文字,概括起來有三大型別,即表型文字(圖畫)文字;表意文字(字體表示語言中的詞或詞素);表音文字(拼音文字),漢子則是典型的在表型文字上發展起來的表意文字。
第四:我們的漢子,從圖畫,符號到創作,定型,有古文大篆到小篆,由篆而隸,楷書,行書,草書,各種形體逐漸形成。在書寫應用漢子過程中,逐漸產生了世界各名族文字中獨一的,可以獨立門類的書法藝術。