在水滸傳中,一共描述了三位神人,第一位九天玄女,送天書給宋江,是個具有象徵意義的最高神,其餘兩個都是有血有肉的真實存在的活人,一個是入雲龍公孫勝的師傅羅真人,另一位就是五臺山的智真長老,也就是魯智深的師傅,羅真人代表道教,智真長老代表了佛教,智真長老應該是得道的佛門高僧,開始給魯智深的四句偈語:遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止。這四句偈語奠定了魯智深的前程,指明瞭方向,在東京結識林沖,二龍山落草為寇,和兄弟們一起投奔梁山,直到歸於宋江麾下。第二支偈語是:逢夏而擒,遇臘而執,聽潮而圓,見信而寂。這是水滸中智真長老給魯智深遠征方臘臨行前的偈語,預示他做出的事業,這都一一應驗了,說明智真長老的法力高深,能夠知道魯智深的前世今生,能夠預測未來,魯智深剛進文殊院時,其他僧人看到的只是外貌兇惡,不像出家人,而智真長老知道這是天上降魔尊者轉世化身,所以取法號時,與自己同輩的智字,再添個深字,暗示他慧根深藏不露,送他的偈語,就是看到了未來的走向,告訴他以後要放下屠刀立地成佛。這個結果是定好了的,長老認為自己只是魯智深的師兄,是魯智深佛門的引路人,代師收徒,行使師傅的職責,引導魯智深完成在人世間的歷練修持,重回佛界。
在水滸傳中,一共描述了三位神人,第一位九天玄女,送天書給宋江,是個具有象徵意義的最高神,其餘兩個都是有血有肉的真實存在的活人,一個是入雲龍公孫勝的師傅羅真人,另一位就是五臺山的智真長老,也就是魯智深的師傅,羅真人代表道教,智真長老代表了佛教,智真長老應該是得道的佛門高僧,開始給魯智深的四句偈語:遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止。這四句偈語奠定了魯智深的前程,指明瞭方向,在東京結識林沖,二龍山落草為寇,和兄弟們一起投奔梁山,直到歸於宋江麾下。第二支偈語是:逢夏而擒,遇臘而執,聽潮而圓,見信而寂。這是水滸中智真長老給魯智深遠征方臘臨行前的偈語,預示他做出的事業,這都一一應驗了,說明智真長老的法力高深,能夠知道魯智深的前世今生,能夠預測未來,魯智深剛進文殊院時,其他僧人看到的只是外貌兇惡,不像出家人,而智真長老知道這是天上降魔尊者轉世化身,所以取法號時,與自己同輩的智字,再添個深字,暗示他慧根深藏不露,送他的偈語,就是看到了未來的走向,告訴他以後要放下屠刀立地成佛。這個結果是定好了的,長老認為自己只是魯智深的師兄,是魯智深佛門的引路人,代師收徒,行使師傅的職責,引導魯智深完成在人世間的歷練修持,重回佛界。