我覺得提問者不是不明白意思，是想問個為什麼？

虎生尤可近，因為你知道老虎的危險，在迫不得已的情況下去接近，你時時刻刻在戒備，萬分小心！

人熟不可親，因為太熟了，反而沒了任何防備，自己成了不設防的城市，等到有一天，這個能在你這裡如入無人之境的人，一旦做了傷害你的事，後果很嚴重。於是你會說，人熟不可親，會說逢人且說三分話，不可全拋一片心。而且你會特委屈，覺得人和人之間就不能真誠一點嗎？人類還不如動物，要處處防著人，多累啊！

其實，出現這種情況，一是你搞錯了熟人和知己的界限，錯把熟人當知己，小學你就應該學過《農夫與蛇》；二是你太不瞭解人性，窮生奸計，富生良心，這句話雖然有點偏激，卻不可不知,有時你的不經意的露白（錢，傻，義氣等），會如放在大街上的寶物一樣，勾引熟人拿走，然後消失，拿不拿的標準是值不值和你斷交；三是千金容易得，難得有知己。找個媳婦都比找個知己容易。很多睡在一個被窩的兩口子，還同床異夢，你的基友不一定可信！

我覺得古人說的對，人熟不可親，讓你有防範心。沒說知己不可親，讓你對世界有點希望。

意思是：老虎間不認識的還可以相互靠近，而人即使很熟悉，也不能真正親近。

出自明代佚名《增廣賢文》：“虎生猶可近，人熟不堪親。來說是非者，便是是非人。”

譯文：老虎間不認識的還可以相互靠近，而人即使很熟悉，也不能真正親近。來說長道短的人，就是會讓你惹上麻煩的人。

節選原文：

寧可人負我，切莫我負人。再三須重事，第一莫欺心。

虎生猶可近，人熟不堪親。來說是非者，便是是非人。

遠水難救近火，遠親不如近鄰。

有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。

譯文：

寧肯讓別人辜負我，決不讓自己辜負別人。做事要再三考慮慎重對待，做人第一條準則是不要欺騙自己的良心。

老虎間不認識的還可以相互靠近，而人即使很熟悉，也不能真正親近。來說長道短的人，就是會讓你惹上麻煩的人。

離得很遠的水源難救近處的烈火，住得很遠的親戚不如近處的鄰居。

當你有茶有酒的時候很多兄弟圍著你，可是當你遇到緊急危難的時候卻一個也見不到了。

虎生猶可近，虎與人有天然的界線，即使靠的再近，自然會控制在合理範圍內，避免互相受到傷害，人虎之別是清晰的。人熟不堪親，人與人之間作為不同的個體，本身也是有自然界線的，而然區別是模糊的，往往因為親熟的關係而不自覺的逾越了彼此的界線，反而導致了互相受到傷害。這句話其實是告訴我們過猶不及的道理，也告訴我們兩者之間必然存在區別，即使它表現的比較模糊，即使是夫妻之間，父子母子之間，兄弟姐妹親情之間，好朋友之間，人與人作為不同的個體，自然而不可逾越的界線是必然存在，越模糊的界線越容易逾越，越容易對彼此造成傷害。

意思很明白 往往瞭解你的人 你當成知己的朋友 最容易背後傷害你

陌生人和你沒有利益衝突 沒必要加害與你 除非你腦子有問題 提著金銀珠寶到處炫耀惹禍上身

熟人基本上與你有千絲萬縷的利益關係 一但有機可乘 往往禍害你的就是身邊的人

講到這句話，我就講到人一個生存的基本條件，人的自我修護，這是人的自私的問題，人必須自己活著，別的存在才有意義，我為人人，人人為我，互利交換存在的根本，這句話無可厚非的，不要高估人性和貶低人性，平常心看待即可，付出和得到成正比例即可。

害人之心不可有，防人之心不可無。

我們不要做“透明人”和“胸大無腦”。

柿子是撿軟的捏，紅薯是挑熟的拿。警惕“枕邊人”和你走得過近的人，生活常識告訴我們：做人切記要有防範意識，不能心無遮攔，沒有“防火牆”。因為人心難測，天長日久見人心，也可能值得深交，也可能人情薄如紙，翻臉無情。

就您後半句的“人熟不堪親”說一下我個人的見解：每一個都是一個獨立的個體，是無法做到合二為一的，包含夫妻關係、父母與子女的關係、親姊妹關係，更不要說朋友關係。

人與人的關係把握，關鍵在一個“度”，親近又舒暢，不侵犯到對方的內心世界，彼此都舒適的往來就是這個黃金分割點；換言之，也叫體諒，體諒對方的內心接受上線和底線，方能常來常往，保持一生的交往。

虎生猶可近 人熟不堪親 ；虎無傷人意 人有傷虎心！意指逢人只說三分話 不可全拋一片心 生活中往往對自己構成威脅傷害的都是熟人 只有瞭解你的人才知道你軟肋 正所謂害人之心不可有 防人之心不可無 君不見《黔之驢》乎？與人相處 華明坦蕩 半生不熟就恰恰剛好！

“逢人不可全拋心，知人知面不知心”。

或許這句俗語可作回答。

身體常有例子或見聞，壞事壞在最熟悉的人身上。

最熟悉的人，自己的私密，他什麼都知道，一旦反目，後果不堪設想。

謝邀。不經風雨，難解人生。唯有成熟的人，才能深知懷疑一切的含義。對所有的人都必須保持一定距離，有如太極，進退自如。人與人之間的關係，說簡單，有如一紙，但仔細琢磨，卻是令人難以置信的複雜。一旦假話、變臉充拆現實生活中，社會終將只剩下冷漠。