是不是應該這樣理解，一個是理論知識，另外一個是真實實踐。

從表面上看，讀書和行路結合起來的話就類似於，古人行走祖國山河，感嘆山河壯麗的同時，手捧一本先人的典籍，按書索驥，重走一遍前人的路，如果偶有發現即刻記錄下來，以做更新或者自己出書遊記以告知後人，自己的旅途經驗，讓後人感嘆之，膜拜之。這就是行與記錄的關係，行到所處，按書索驥，找出不同點更新之，這其實是一種來源於生活高於生活的最基礎的提煉。

從廣義來說社會實踐和工作實踐最初的資訊來源是哪裡？就是書籍啊！我們從書籍獲得最原始的知識，按書索驥一步步的做，一點點的實踐，猶如按照前人遊記去到這個景點，按照遊記的指引找到美麗的風景，然後歎為觀止之……當然隨著時間的推移熟悉了，熟練了就會找捷徑，就會想著另闢蹊徑，到具體的社會實踐工作實踐就是能不能有新的發現，這樣就會產生新的經驗，提煉新的技術。

照本宣科屬於重複勞動，精益求精獲得新經驗才是最重要的，行萬里路如同不斷的科學實踐，讀萬卷書就是知行的合一，缺一不可。