有一定的道理，每個人都有不同的根性，如孩子恰好是根性難以約束的一類，棒子可以起到一定的塑造作用，對棒子的使用，要在一些看似很小卻原則性的問題上，打個比方，小樹有一枝毒芽生出，給它人為地糾正是不起什麼作用的，而給他徹底拔除是比較明智的做法。

謝邀。“棒打出孝子，慣養忤逆兒。”這句話有道理嗎？這句話很有歷史意義，也充滿很多哲理！二千三百年前就有廉頗向藺相如負荊請罪的史實，荊就是荊條，古人用以打人的刑具，可見是有一定的“度“！僅是小小的樹條；私塾先生使用的“棒”，是“蓋方“同樣也是有“度”，僅打手掌；現代老師，會使用教棒，嚇嚇而已；那就更有度了！因此，家長使用小棍棒教育懲戒孩子，也就不足為道了。這些手斷的使用，的確起到了好的教育效果！但是，不能一概而論，有些孩子把管教，有些孩桀驁不馴，我們就要手下留情，心中有度！千萬不能操之過急，死眉瞪眼，那將會箍緊必炸，物極必返！因此，這個度很難把準！而今，我們不提倡這種棒打出孝子的做法！應當以思想教育為主導，言傳身教，以身作則，曉之以理，動之以情。過於嬌生慣養，寵愛有加，溺愛無度，放蕩不羈，那一定是教育不好孩子的！

我覺得，首先要搞懂我們為什麼要學習知識，學習知識之後幹什麼，達到什麼目的，這個觀念很重要，很多人死讀書，讀死書，學了一肚子墨水，既然是非黑白不分，我想問，這不是可笑至極嗎

肌肉記憶比理解記憶來得更加直接和持久，所以我贊成這句話，人性本惡，從小就應該控制孩子的行為習慣，擴大孩子們的善，壓制孩子的惡，從而成為一個對社會有用的人，試想，如果這個世界突然法律法規，道德倫理都沒有了，我想人性的惡就會放出來，任何的東西都會釋放自己，做為一個道德高尚的人，他有效控制了自己的惡，而一般的人是控制不好自己，所以我們對這些人物都是仰望

有一定的道理，每個人都有不同的根性，如孩子恰好是根性難以約束的一類，棒子可以起到一定的塑造作用，對棒子的使用，要在一些看似很小卻原則性的問題上，打個比方，小樹有一枝毒芽生出，給它人為地糾正是不起什麼作用的，而給他徹底拔除是比較明智的做法。

如果父母的教育智慧足夠，可以不用棒子，語言也可以是“棒子”；如果智慧不夠，還是要使用一些“特定”的棒子的。