古往今來,颱風“山竹”實屬罕見,其勢之大非爾等所能妄論,然應“山竹”之策皆應因其變而變,總結有五!
其一。兵家有云:三十六計,走為上策。任何災難來臨,皆以人為本,人乃萬物之靈!若“山竹”有壯大侵襲之意,眾人應奔走相告,藏於低矮隱蔽之處,不可拋頭露面;萬物皆身外之物,不宜有念,棄之舍之,無命為大!
其二。航空、軌道、道路此乃人出行之必備,若“山竹”無擴張之勢,當保持暢通以疏散各方人流;若無以維持,當可以道路為主,道路不宜堵塞,作群民撤離疏散志勇。
其三。電乃民生之根本。無電無以食,無電無以明,無電無以通訊,無電無以急救!古人云:民以食為天。當下則以電為人之魂,有電則民不亂,有電則疏散有序,無電道路何以明,何以維持交通之秩序!
其四。無論何亂世,若民皆有法可依,有法必依!同理,“山竹”過境之時若民皆遵紀守法,撤離有序,避之有度,則可救。若危難之時,有興風作亂、偷竊搶劫盛行,則無以救!
另,若處於逆境,群民還須學以自救,學以救人!古有“赳赳老秦,共赴國難”,今有“抗洪就難,眾志成城”。
其五。凡是預則立,不預則廢!若群民不以氣象之策為準,人云亦云而大意,不作預防之策,臨時抱佛腳,則晚矣!
古往今來,颱風“山竹”實屬罕見,其勢之大非爾等所能妄論,然應“山竹”之策皆應因其變而變,總結有五!
其一。兵家有云:三十六計,走為上策。任何災難來臨,皆以人為本,人乃萬物之靈!若“山竹”有壯大侵襲之意,眾人應奔走相告,藏於低矮隱蔽之處,不可拋頭露面;萬物皆身外之物,不宜有念,棄之舍之,無命為大!
其二。航空、軌道、道路此乃人出行之必備,若“山竹”無擴張之勢,當保持暢通以疏散各方人流;若無以維持,當可以道路為主,道路不宜堵塞,作群民撤離疏散志勇。
其三。電乃民生之根本。無電無以食,無電無以明,無電無以通訊,無電無以急救!古人云:民以食為天。當下則以電為人之魂,有電則民不亂,有電則疏散有序,無電道路何以明,何以維持交通之秩序!
其四。無論何亂世,若民皆有法可依,有法必依!同理,“山竹”過境之時若民皆遵紀守法,撤離有序,避之有度,則可救。若危難之時,有興風作亂、偷竊搶劫盛行,則無以救!
另,若處於逆境,群民還須學以自救,學以救人!古有“赳赳老秦,共赴國難”,今有“抗洪就難,眾志成城”。
其五。凡是預則立,不預則廢!若群民不以氣象之策為準,人云亦云而大意,不作預防之策,臨時抱佛腳,則晚矣!