懂得尊重每個人的不同看法,能求同存異,從不強迫和勉強別人和自己抱有一樣的觀點,在交往過程中能很好地把握彼此邊界的人。這類人很少。如果你們價值觀的衝突是客觀存在的,那麼只要你們就價值觀問題進行交流,那麼關係的衝突也就必然會存在。所以“最好是雙方彼此尊重,不評判,不試圖說服對方”。如果對方還非要要評判你,否定你,那麼就沒必要再和這樣的朋友浪費時間。不和對方浪費時間並不是在暗示:我們的價值觀就一定比對方更正確,你的朋友“浪費”你的時間所以他更“LOW”。而是我們清楚,我們的朋友就像我們自己理所當然的認為自己是對的一樣、也認為他們自己是對的。價值觀之間也很難評判出優劣和好壞,所以,是「和別人進行三觀上的辯論」這件事情本身就是非常浪費時間的。所以對於這樣不合適的朋友,放棄才是最好的選擇。對於一個人而言,我們存活於這世上的時間並不算太長。沒有必要浪費時間去將就或者迎合別人。不是想著怎樣改變自己以去順從外界和別人,而是要先想著:怎樣找到我更喜歡的、更適合我的。無論是對人對事,這樣的一種觀念都能夠令你活得更為幸福。
懂得尊重每個人的不同看法,能求同存異,從不強迫和勉強別人和自己抱有一樣的觀點,在交往過程中能很好地把握彼此邊界的人。這類人很少。如果你們價值觀的衝突是客觀存在的,那麼只要你們就價值觀問題進行交流,那麼關係的衝突也就必然會存在。所以“最好是雙方彼此尊重,不評判,不試圖說服對方”。如果對方還非要要評判你,否定你,那麼就沒必要再和這樣的朋友浪費時間。不和對方浪費時間並不是在暗示:我們的價值觀就一定比對方更正確,你的朋友“浪費”你的時間所以他更“LOW”。而是我們清楚,我們的朋友就像我們自己理所當然的認為自己是對的一樣、也認為他們自己是對的。價值觀之間也很難評判出優劣和好壞,所以,是「和別人進行三觀上的辯論」這件事情本身就是非常浪費時間的。所以對於這樣不合適的朋友,放棄才是最好的選擇。對於一個人而言,我們存活於這世上的時間並不算太長。沒有必要浪費時間去將就或者迎合別人。不是想著怎樣改變自己以去順從外界和別人,而是要先想著:怎樣找到我更喜歡的、更適合我的。無論是對人對事,這樣的一種觀念都能夠令你活得更為幸福。