黃帝確實可能不是存在的人物，從稱呼就可以看出來。
首先，“帝”在甲骨文、金文中像是捆綁柴薪的形狀，燒柴而祭天即“禘祭”。故“帝”引申為上帝、天帝。儘管《史記》中夏、商王均稱帝，但是在甲骨文中“帝”是死去的人王成為上帝的稱呼。而“帝”作為人王的稱呼，除了商朝最後兩個王帝乙、帝辛有點可能外，“帝”作為人王的稱呼，比較確定的要到戰國“東西互帝”了。所以，黃帝之帝最早應該也是天神的稱呼，到後來才逐漸變成人王了。
再說“黃”。其實除了“黃帝”外，還有炎帝（赤帝）、玄帝（黑帝）、白帝、青帝等，這明顯來源於五行學說。只不過黃帝和炎帝名氣最大，被姬姓和姜姓作為祖宗，並且入了《大戴禮記·五帝德》《史記·五帝本紀》，所以人王化傾向特別重，這才使人們逐漸遺忘其真面目。但是在文獻中仍然有痕跡，比如《秦本紀》就記載秦國祭祀黃帝、白帝、青帝、赤帝等，《孫子兵法》也說黃帝勝四帝，《墨子》則說黃帝殺四方龍。這都表示黃帝來源於五行天帝。
春秋戰國是個廣泛的神變成人王的時代，而漢晉又是個人王成仙的時代。黃帝形象的一直變化，其實都是不同時代的社會思潮所致。所以最早的黃帝是天神，而到戰國成了祖宗人王，漢晉則又附會上道家神仙學說。
感謝閱讀！
黃帝確實可能不是存在的人物，從稱呼就可以看出來。
首先，“帝”在甲骨文、金文中像是捆綁柴薪的形狀，燒柴而祭天即“禘祭”。故“帝”引申為上帝、天帝。儘管《史記》中夏、商王均稱帝，但是在甲骨文中“帝”是死去的人王成為上帝的稱呼。而“帝”作為人王的稱呼，除了商朝最後兩個王帝乙、帝辛有點可能外，“帝”作為人王的稱呼，比較確定的要到戰國“東西互帝”了。所以，黃帝之帝最早應該也是天神的稱呼，到後來才逐漸變成人王了。
再說“黃”。其實除了“黃帝”外，還有炎帝（赤帝）、玄帝（黑帝）、白帝、青帝等，這明顯來源於五行學說。只不過黃帝和炎帝名氣最大，被姬姓和姜姓作為祖宗，並且入了《大戴禮記·五帝德》《史記·五帝本紀》，所以人王化傾向特別重，這才使人們逐漸遺忘其真面目。但是在文獻中仍然有痕跡，比如《秦本紀》就記載秦國祭祀黃帝、白帝、青帝、赤帝等，《孫子兵法》也說黃帝勝四帝，《墨子》則說黃帝殺四方龍。這都表示黃帝來源於五行天帝。
春秋戰國是個廣泛的神變成人王的時代，而漢晉又是個人王成仙的時代。黃帝形象的一直變化，其實都是不同時代的社會思潮所致。所以最早的黃帝是天神，而到戰國成了祖宗人王，漢晉則又附會上道家神仙學說。
感謝閱讀！