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  • 1 # 歡騰康旅

    謝邀。入格大約是指到達草書的主流的較高的審美境界。草書是張芝、王羲之、張旭等人墊定的審美基底,那麼熟悉他們是基礎,知道為何美之為美,需要取法他們,之外,還得了解到晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、明清尚姿之間的區間和特點,在這些成熟的標準裡取捨,哪些自己喜歡而且可以學得較好,練習之後大約可以具形了。具形可算入手但未必算入格,很多大家講讀書,正途但很慢所以未必人人可用,儘量讀些書之外,還是從法帖入手,看帖之際心裡多想像書法家本人的樣子、氣質、情緒、動作,在想像裡活生生的把他立在眼前模仿他,當然這也需要自己成為一個相對的戲精。

  • 2 # 劍光燭影

    草書若不入晉人格,輒徒成下品,張顛俗子,變亂古法,驚諸凡夫,自有識者。懷素少加平淡,稍到天成,而時代壓之,不能高古。高閒而下,但可懸之酒肆……

    個人覺得能把自己的東西寫進去,用心寫便可,品格和格調都根據個人的修行而定論,自古法無定法,字裡行間的風格和風骨寫出來便是好的。

  • 3 # 古今書苑

    說的沒錯學習草書必須由王羲之的《十七帖》開始入手,循序漸進到兒子王獻之!熟悉了草書的基本法則後,可以前推到張芝的草書來熟悉,隨後再入懷素的草書,熟悉之後可以前推至張旭的草書!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你的伴侶為你做過的最感動的一件事是什麼呢?那一刻,你的內心在想什麼?