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1 # 火焰如意
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2 # 新莽傳奇
易老師為大家所熟知就是參加了百家講壇的節目。當時的百家講壇的節目包容中不失嚴謹。對於歷史熱情和國學經典重現等起到了推廣、普及的效應！
歷史的認知不能單一化、片面化人是非常複雜的，所以對人的解讀就該有多樣性。歷史是由勝利者書寫的，那麼自然會有很強的主觀性。只有通過大量的比較，才有可能接近歷史人物的“真面目”。由於個體獲取歷史知識有差異加上個體世界觀、價值觀的不同。隨著年齡的增長，閱歷的增多，對於同一個歷史人物的解讀也會不同。但也不能武斷的說這些解讀就是錯的。通過新的考古發掘或者新的歷史資料發現，都會對歷史人物產生新觀點或者強化了原有的觀點。易老師的《品三國》他還是站在一個比較客觀的角度來解讀相關的問題，也大量引用了前人（專家）的研究結論，並闡述了自己的觀點。通過他的解讀讓許多人對《三國志》和《三國演義》等著作中歷史人物的表述差異，以及哪個更接近歷史真相！他用淺顯直白詼諧的語言表達形式，讓我感到聽其演講是非常有益有趣。開闊了我的視野，我覺得這很好！而且那個時期的百家講壇的製作水準還很不錯的，王立群、錢文忠、蒙曼等一批教授的表現也非常優異。只要是人就不會有絕對的客觀。但單純的認為易老師在維護曹操，我覺得不可取。曹操真是奸雄嗎？劉備真是仁義嗎？諸葛亮就真的像三國演義中那樣神一般的存在？大家都會有各自的理解！其實易老師是有機會在電視上、或者各種論壇中有機會發表自己的言論。大家可以求同存異，保留自己的看法。我想易老師也並沒有說他說的就一定是正確的。
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3 # i帥帥兮
易中天維護曹操，是想為其正名。我們對曹操的理解大多來自於名著《三國演義》或者改編而來的影視劇。演義是帶有作者個人感情色彩的，曹操顯然被安置在一個反派角色的位置。而影視劇中的曹操更是被妖魔化。
曹操與陳宮逃命，至呂伯奢家暫住。醒來聽見有人磨刀霍霍，以為是要殺他，便結果了一家人。逃走途中，路遇呂伯奢打酒歸來，已然明白是誤殺，卻依然怕其告官而殺了呂伯奢。作者巧妙地安排了陳宮這個旁觀者目睹一切，而且引導曹操說出：
此後，曹操甚至殺了於他有救命之恩的陳宮，殺了有功之臣荀攸。孔融慘遭棄市（在鬧市對犯人執行死刑），又因疑心重殺華佗，殺近侍而佯裝不知。
曹操殺的人還遠不止於此，而且作者往往以重墨描述曹操殺人的經過，且帶有強烈的感情色彩，極力將曹操推向反派的境地。
所以，在世人眼中曹操不是個好人。但是我們試想一下，古時的帝王又有幾個手上沒有沾染無辜者的鮮血。
“太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材， 各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。”
此處太祖就是指曹操。可見曹操不僅謀略過人，征服天下，還運用先賢的治國之道，知人善任，不計較他人過往。最重要的，陳壽將曹操“挾天子以令諸侯”看作是雄才偉略。而且認為他並非常人，是超過世人的傑出人才。
而相同的事情在演義中，“挾天子以令諸侯”就成了罵名。
此外，曹操還是文學史上不可多得的才子，與其子曹丕、曹植並稱“三曹”，史稱“建安風骨”。《觀滄海》、《短歌行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等等詩篇讀來朗朗上口，至今還是中學生必學之佳作。
總結：想來，對曹操頗有褒獎的正史流傳，遠不及帶有強烈感情色彩的文學作品流傳廣泛，世人對曹操才頗多誤解。
易中天維護曹操，只是想要為其正名，還曹操一個清白。
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4 # 竹史鐵吏
梟雄也好、英雄也罷，捧他也好、恨他也行。每個讀過三國的人，心裡大概都會認可一件事：
那就是曹操此人，是中國歷史上一個真真正正、名符其實的強者。一千八百多年這麼多罵名砸著，曹阿瞞不都好好的，滿不在乎地就這麼過來了，因為他夠硬，扛得起。因為古代24K純爺兒們，就是這麼的牛！
一個強到這種程度的強者，根本用不著誰來維護。更不需要易中天之輩來猿肩擔道義，譁寵搞文章。
這其實沒啥不好意思的，因為只要讀歷史讀得稍有點深度的人，多少都會有點佩服曹操，立意高，場面大，腦子靈，氣勢足，旁人難望項背。
而只要對文學稍有點感覺的人，自然知道「對酒當歌人生幾何」這全詩128個字每個字都是多麼的紐幣，「秋風蕭瑟洪波湧起」又有多麼的經典無可替代。
除非你不讀三國，只要讀，那你自然就繞不開曹丞相，你自然能看得見他不高的身軀，在滾滾人潮中立得有多硬朗挺括。
就像一句套話說的，你愛或不愛，恨與不恨，他就在那裡！
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5 # 小熊大夫sailing0705
3、和許多開國皇帝不同，曹操在世時並沒有正式登上帝位。但千百年來，人們總把他看做一位真正的開國皇帝，他的作為與能力也絕不遜色於任何一位真正的開國帝王。1954年夏天，毛主席在著名的《浪淘沙·北戴河》中寫道：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是。換了人間！”半個世紀以來，許多人看到這首詞時，總難免聯想到他另一首著名的《沁園春·雪》，那裡說：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷；一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕！”相形之下，人們總能從字裡行間感到這位共和國的締造者對魏武帝曹操的另眼看待。同樣是文韜武略，豪情風發，一種英雄相惜之情穿越兩千年的時空，飛揚在蒼涼遼闊的北方大地。
曹操屬於外向型性格的領導者，他積極、自信、樂觀、向上，從小就充滿理想和冒險精神，這些都為他日後的人生奠定了基調。在以往的文學作品中，他往往以白臉奸臣的形象出現，但當個性解放成為當代中中國人的一種趨勢和潮流之後，曹操的人格魅力日漸為更多人所接受、認可。在當今社會中，成功人士受到越來越多的關注，他們的個人魅力往往和其事業成就同時擺在人們面前迎接評判，而許多時候前者會更吸引人們的眼球。在注意力經濟時代，這是個不容忽視的因素。
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6 # vision—倚劍觀滄海
維護說明易中天認為世人誤讀，不瞭解曹操，今天我不妄評誰對誰錯，我想換個角度去了解曹操。
出生宦官世家，說是漢相曹參之後，但實際上誰也無從考證，但其父親實打實是宦官曹騰的養子曹嵩。
2、少年有才、常懷濟世之心
少時機敏，善隨機應變且任性好俠、放蕩不羈，從其作品《對酒》中：“吏不呼門；王者賢明宰相股肱皆忠良；三年耕有九年儲；爵公候伯子男，鹹愛其民；犯禮法，輕重隨其刑；路無拾遺之私，囹圄空虛冬節不斷；人耄耋，皆得以終壽”。可以看出他也是一個懷有理想主義的有志之士。
3、寬容
性格多疑就不能說不寬容，我們用人和事說明：
關羽掛印封金，過五關斬六將成就了忠義之名卻忘了是曹操得寬容成就的。
趙子龍七進七出也是因為曹操不忍下手。
4、是個才子
建安文學的開創者，著有《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》、《魏武帝集》；詩歌有《薤露行》、《對酒》、《苦寒行》、《短歌行》、《度關山》、《蒿里行》、《滄海賦》、《求賢令》等等。
5、唯才是舉
三次 發放《求賢令》，任人唯才，打破門第觀念。
6、尚禮重法
《對酒》中有曰：“子養有若父與兄；犯禮法，輕重隨其刑”
從他喝酒後的縱談理想中看出他尚仁禮義的同時也撥亂刑為先的重法理念。割發代首的典故也是一個重要說明。
7、重視經濟
在治下屯田、修水利、改革戶籍、肅吏治查貪腐都是為了實現三年耕九年儲的初衷盛世願景。
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7 # 柳先森7
不是維護，說的是正歷。阿瞞是位了不起的英雄，能文能武，他愛才的大度和對傳統文化的尊重和又不貶創新。
三國演義流傳太為廣泛，畢竟是演義，黑了阿瞞，很難洗白。
偉大領袖毛主席都說阿瞞被黑得慘
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8 # 兼職貓達人
我們所看到的多是三國演義這部著著，這是羅貫中寫的，是後人為了講究一個仁義二字，所以把劉關張推崇，把曹操來貶低。
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9 # 十三哥喂
易中天老師不是維護曹操，而是曹操確實是一代人傑。
只是由於《三國演義》的影響，才給曹操定了位。
我沒學過歷史，但是學過法制史。三國時期，曹魏的法律體系是最健全的，而蜀漢和孫吳的法律體系就差的多。
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10 # 寫紅塵作夢語
我認為易中天老師並沒有特別去維護誰，而且易中天老師的評論也非常的中肯。即便是他有意識的去在意曹操，那也是個人的喜好。每個人都有自身喜好的一面，易中天老師喜歡曹操也是可以理解的。很多群眾說小學生都偏向於喜歡劉備，但是長大後變成大學生後，大家都會偏向於喜歡曹操，隨著年齡階段的不同，大家喜好的物件隨著年紀的增長也會有相應的變化，當然兩個同時喜歡的話會更好。
回覆列表
你的問法有問題:
第一，易中天先生需要維護曹操嗎？我們已經告別了封建王朝，封建王朝不喜歡出現曹操這樣的臣子。但是今天我們應該客觀的看待歷史事件，歷史上真實發生的事。我們需要看歷史的真實以及本來面目。而不是以文學現象看待曹操。更不應該以封建王朝的角度看待曹操。
第二，易中天在品三國中，已經講的很明白了，東漢末年面臨的情況，只有曹操的胸懷做大。千里無雞鳴，生民百遺一。難道當時的現實情況還有挽救的希望嗎？這個責任不應該東漢背?而是應該曹操背鍋不成？易中天的評價非常中肯。
第四，曹操是奸臣還是忠臣或者能臣？曹操有其奸詐的一面，殺呂伯奢一家，曹操說“寧我負人，毋人負我。”事後知道誤會了，既然事情已經發生了，寧願我對不住別人，也不要別人對不住我。曹操開始想做忠臣，但是慢慢的發現做不了忠臣，只能做能臣了。
第五，東漢末年，氏族佔據天下大量土地，百姓流離失所，四處逃亡。黃巾起義已經敲響了東漢的喪鐘，加上州牧自治權再無節制，各州牧稱王稱霸，東漢已經名實存亡了。
第六，羅貫中的《三國演義》，是文學加工，不是歷史的本來面目。羅貫中也不是所謂的尊劉派，而是生活在封建王朝，決定了羅貫中不能稱讚或褒獎曹操。如果把曹操奉天子以令諸侯，不忠誠東漢。寫成理所當然，那麼大明王朝如何看待羅貫中?難道天下人都要學曹操嗎？
第八，我們不需要考慮封建王朝的看法，而是用現代人看歷史。不要人云亦云，更不要受封建王朝的人看法所影響。
所以說，易中天先生是一位非常中肯，講真實歷史的人。不是維護曹操，而是講真實發生的事件。
曹操是法家實幹派，性格有些率性而為。曹操是複雜而真實的，奸詐而可愛的。
曹操的才華能力，劉備孫權是遠遠比不上的。