出自《孟子·離婁上》，是孟子在評價舜結婚的事情時說的話。一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
我也聽過其它的說法，無後的無可以理解為無為而無不為的無的那意思。闢如"女子無才便是德”。有才華的的女子不炫耀才華便是德。無後為大，理解為做重大的亊不事先告求父母，使父母蒙羞，不知對不對。
還有種說法，三是虛指，說不孝的行為有許多，無後代是最嚴重的。
為什麼這麼說，我就用我看過的史料來回答吧，大概的意思是，王翦對秦始皇說，我們趕快回去吧，嶺南這地方我們可要不要，我們要的是大秦天下。秦始皇在雨中哭著說，王翦，不要保我大秦，拼命殺敵吧，大秦帝國算什麼，大秦的子孫在哪裡，大秦就在哪裡，，，
這就是解釋吧，每一種生命，都是把血脈遺傳當第一位的，不僅僅人，自然界中也有，如課本中山羊被困，為渡深谷，老山羊先跳，小山羊跳其背飛渡而得保全。如蜜峰，螞蟻，為後代捨身取義。鳥類也有，當鳥巢受攻擊，鳥爸鳥媽飛出誘敵，保全小鳥。
人類也一樣，種族繁延更多是一種自然現象，智人給予了更多文化標籤而己
出自《孟子·離婁上》，是孟子在評價舜結婚的事情時說的話。一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
我也聽過其它的說法，無後的無可以理解為無為而無不為的無的那意思。闢如"女子無才便是德”。有才華的的女子不炫耀才華便是德。無後為大，理解為做重大的亊不事先告求父母，使父母蒙羞，不知對不對。
還有種說法，三是虛指，說不孝的行為有許多，無後代是最嚴重的。
為什麼這麼說，我就用我看過的史料來回答吧，大概的意思是，王翦對秦始皇說，我們趕快回去吧，嶺南這地方我們可要不要，我們要的是大秦天下。秦始皇在雨中哭著說，王翦，不要保我大秦，拼命殺敵吧，大秦帝國算什麼，大秦的子孫在哪裡，大秦就在哪裡，，，
這就是解釋吧，每一種生命，都是把血脈遺傳當第一位的，不僅僅人，自然界中也有，如課本中山羊被困，為渡深谷，老山羊先跳，小山羊跳其背飛渡而得保全。如蜜峰，螞蟻，為後代捨身取義。鳥類也有，當鳥巢受攻擊，鳥爸鳥媽飛出誘敵，保全小鳥。
人類也一樣，種族繁延更多是一種自然現象，智人給予了更多文化標籤而己